崔永亢和范伟说相声

电视剧电影范伟如何选择自己的演艺道路，我觉着要如果按我自己来分离来划分的话，我自己来评价我相声去说的最好又是如何理解自己的幸福生活，护理衣服，对联儿鬼年有一年缘分吃一切，找一只馅小穿越经典范伟的幸福生活正在播出

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

怪于实话实说文明的著名人士崔永元，不管在原来主持节目的过程中，还是在接受采访的时候，或者在社交场合与他人交谈都能够做到不卑不亢的正常交流，不但有丝毫的奉承为从他曾经接受著名媒体南方周末采访时，针对他工作过的央视这一权威媒体所发表的评价和感慨，我们就能深深感觉到这一点

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

怪于实话实说文明的著名人士崔永元，不管在原来主持节目的过程中，还是在接受采访的时候，或者在社交场合与他人交谈都能够做到不卑不亢的正常交流，不但有丝毫的奉承为从他曾经接受著名媒体南方周末采访时，针对他工作过的央视这一权威媒体所发表的评价和感慨，我们就能深深感觉到这一点

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

赵永胜看了赵小娟儿和崔放一眼将往里前拉到了一边儿，谁知道赵小娟儿和崔放也跟了过来，在他们身后，支气耳朵听着赵永胜地上说现在又有两个凯撒狗日的有钱，想不想去编他啥地方难教我一个朋友家赌

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

这一切，正如李铁硬同志在侯宝林的病榻前所说的一位艺术家得到人民如此尊敬和爱戴是不容易的，人民是永远不会忘记他的。说的人场面学的人着迷，快点乱画差的人，陶醉期待他侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

至于他帮着约有无大的崔子为之一，帮着永远犹大崔子也为之和儒子越亲远人以后越被职业的人季文字三十二后弦指文字约再次可以之元令，无知帮有道则之帮无道，则与其子可及，也其余不可及也

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

他们是宁寿宫的总管，钟顺长寿宫的梁景才，乾清宫的谢振坤，钟翠公副总管张志和永和宫的王宝残，还有楚秀公的崔耕生一定是崔耕生这小子自己为老佛爷。常要之时，他作为楚秀公的太监总管，当时也在一定什么都是他说的自己。自从当了太监总管以后，他就一直对自己不服气