有个美国相声讲中国道馆

另外，我们可以通过这个美国道士的一些走势方面去分析它美元的指数，因为一般来讲，我们看到美国经济有一个福收，我是经济数据利好的情况下，当然就是对于美元指数都是有利的

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

大家在咖啡馆问题，中国有人突然拿一个麦达就说两句，可是中国有咖啡馆的没有，我们没有咖啡馆文化，我们今天连茶馆文化都没有，中国的相声就是过去的茶馆文化跟西方完全不一样，茶馆那么是极其乱的

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

大家刚讲到博物馆新馆开馆，是在一九一五年一九六五年的正好博物馆，搞了一个五十年的馆庆博物馆，就在美国的考古杂志上的发表文章专门论述它这个博物馆就要以东亚艺术为它的馆长特色奠定了尼亚在以后的相当长时间内在东亚艺术品的收集方面

云鹏就被辞退了，因为厨师长的弟弟看上了这份工作，云鹏气得哭了一宿。回到天津虹桥文化馆没多久，古德刚就认识了前妻湖中会文化馆搞了一个相声学员班。郭德纲是老师，胡忠慧是学员

在这样的情况下，通过说唇典挽救演出，挽救经济损失相声的唇典，还有很多唇典的故事也有不少。在下期节目中，我会再为各位讲一些唇典词语，三八二十一，我叫李红琪，如果你喜欢相声故事

这些博物馆是大英帝国博物馆，英国家图书馆，法国丰丹白鹿博物馆，法国集美博物馆，法国巴黎卢浮宫博物馆，法国塞鲁奇博物馆，美国大都会博物馆，美国纽约艺术博物馆，美国华盛顿佛利尔

不光光是我们中国人，我记得有一次非常清楚，我在图书馆的时候不是我在上课的时候，我的老师讲到在图书馆的经历其实是很晚了，因为你知道我们留学生到美国，一开始你落脚的时候，除非你是在美国很久了，你在美国读的初中高中你进大学

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

对不对，一百多年前相声，这些老先生老前辈显然是没有版权意识的，而且很多东西可能确实是来自于扣相传的一些民间的故事或者怎么样，大家把它讲相声，当时也没有人去界定这个版权

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

诸位在故宫博物院看到中国许多谷物艺术品也会接触到中国的话，中国的人生，中国的文化发生出一套中国的味道出来深一层讲，西方也有一首，但你到美国的欧洲各国替他们的博物馆