坐在井里头顶天的相声

从第一节课就开始配上来，那礼拜六日，更不用说你去咋们卸载，现在有时候派个礼拜六日，好朋友到礼拜五来电网群里头，你们公司群里头发个相声，在礼拜六，咱们坐上礼拜六，咱们做成礼拜日，咱们这种可能还有出差，还有去其他地方

这时，孙耀婷插了一句话，也可能美国从西安回来的时候，净适房太监去打捞，见珍妃倚靠着井壁，坐在井里头早已经死去了，很久是用筐把他的尸体吊上来的，井里有水但不深，井口儿特别小，仅能容下一个人眼见

远古的人们没有那么多椅子，凳子常常席地而坐，二人土上为坐，坐井观天，只坐在井里看天，用来比喻和讽刺，眼见狭窄或学识肤浅之人出处唐韩愈缘到坐井，而关天曰天小者，非天小也

现在请大家看大屏幕，老师给大家播放了一个小小的图片，大家看图声，图片上都有一些什么，你说有一口气在井里坐着的是青蛙，那在井边上站着的是一只小鸟。没错，今天我们的故事就发生在小鸟和青蛙之间

陈叔宝知道自己是皇上，要让隋朝的人抓着肯定是活不了。带着自己两个心爱的贵妃找了根绳子顺的井里抓着绳子，在井里头猫着身边还带着玉玺，等到隋朝的官兵进了皇宫，死家一搜得找这个陈叔宝找来找去，找不着在井边儿发现有条绳子，井边有绳子很正常，你的绳子得吸一下去舀水

于是这个就不阳气一回来了以后怎么样，哼哼就通达了，又通达了才可以哼，要哼，这阳气在下，坐在里头慢慢的升里头，慢慢的生外面就慢慢的长里头，暗地里的声，外面很显著的长

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

他在树荫下奔来奔去树林，好像没有尽头带入一颗癌症一颗好像顶天的柱子中，松枝上有许多松鼠在又来掉去，没有许多红脸的猴子跟小把戏里的人有的坐在树枝上，有的挂在树枝上

他儿子说相声说这个你以为爸爸有钱就开心，爸爸的开心你想象不到，我觉得理财里头确实也有这样的一个问题，我们投资者往往会有两点第一点在上涨的时候去去高估自己的风险承受能力

二，教师方面存在的误区，一种是刻意追求生成违背生成的规律。比如坐井观天一刻快结束时，执教教师让学生谈青蛙，跳出井口，看到了什么，学生畅快地谈着青蛙在井外的愉快生活

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西