4000个包子相声

破心中贼二最后一个包子有这么一个故事，一个人饥饿至极，一连买了六个包子吃，但都没有吃饱，于是买了第七个包子，刚吃了一半就觉得饱了，于是很后悔地说早知道最后这个包子能保就不用买，前面六个包子了

谁偷了包子，从前在一个小镇上有一家包子铺，这家的包子又大又香，每天来买包子的客人都排了很长的队，五包子铺着生意好极了，妈妈每天忙得团团转，妞妞却觉得很孤单，要是能有个弟弟或妹妹一起玩儿该有多好

高贵有的狗不理包子到底是个什么味儿，于是摸出铜钱，买了两个狗，不理包子，咬一口叫一声香叫一声，再咬一口没吃够，再买一笼剃包子吃领走，把剩下的几个狗不理包子买着带走

有的楼上楼下的帮我端包子，有的帮我手摊招揽顾客，有的免费帮我做宣传，他的简易包子铺就这么红红，火火的开了，近七年卖了上百万个包子，肯定不仅仅因为它处境很难令人同情

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

褒子帝国黑南统计究竟有多少安庆人在外地捣鼓出了一片包子的江山，但我们至少知道的是，上海地区的芭比馒头，这家上市的包子集团的创始人来自于安徽安庆，而类似于蒸功夫，天天包子，这种你在各个城市都可能看见的包子连锁店

这个吃包子的事情就从过去的吃馒头提升为吃包子，从吃素馅儿包子提升为吃肉馅儿包子是不是从小肉馅儿变成大肉馅儿，从皮厚馅儿少变成馅儿，大皮薄，我们物质文化生活需要越来越高

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

是由其他玩家创造并上传到生态系统，大型数据库，包子百科里的，比如你碰到的其他生物，你拜访的其他文明等玩儿包子的时候，你一上线计算机就到包子百科上检查新的有趣内容，并下载到你个人的包子

这个包子兔除了那包嘴巴，它可以跟很多的地面店的联络，他自己卖包子，超市可不可以卖包子可以服装店，可不可以干线都可以，我完全可以把每一个点都变成卖我包子的点，但对不对

这个包子兔除了那包嘴巴，它可以跟很多的地面店的联络，他自己卖包子，超市可不可以卖包子可以服装店，可不可以干线都可以，我完全可以把每一个点都变成卖我包子的点，但对不对

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代