勇者觉醒

我们从内在觉知到此时此地全然的觉醒与打下觉醒，我们才能如实地召见一切觉醒，我们才能如实地看待自己觉醒我们才能看见什么是合宜的觉醒，我们才能看见什么是有帮助的觉醒，我们才能看见接下来发生的事情以及真实的因果

觉醒是一套生活哲学是一个生活过程，那些试图几个小时几天几星期就获得觉醒的父母只能说已经陷入了深度的不觉醒。不过纵览父母的觉醒，全书在如何获得觉醒上，我们依旧还是可以归纳出一些小贴士

上课慧而不废恼而不愿育儿不贪泰儿不骄，威而不猛，不与君子争名，不与小人争利，不与天地斗巧，用改善的生活，用慈悲善的众生用大愿引领人生狭路，伤讽勇者生勇者相逢，智者胜智者相逢仁者胜

我无法向传统的头脑解释佛陀的说法，佛陀所传达的讯息是并不是佛陀觉醒了，并不是这个人觉醒了，而是整体实相觉醒了，整体实相正在通过佛陀表达觉醒，重要的是要允许整个世界觉醒过来

我们总结勇者的尊严，人生的百味，心中的山河，每个人都有属于自己的意义，勇者的尊严，人生的百味，心中的山河，分别是老人与海当中的那个老人。人生的百味是实体生心中的山河，举的是六游，每个人都属于自己的意义

慧而不费，劳而不怨，欲而不贪，态而不骄，微而不猛，不与君子争名，不与小人争利，不与天地斗巧，用感恩善待生活，用慈悲善待众生，用大愿引领人生，狭路相逢，勇者胜勇者相逢，智者胜智者相逢仁者胜

会而不费，劳而不悦，欲而不贪，态而不骄，微而不猛，不与君子真名不与小人真利，不与天地斗巧，用感恩善待生活，用慈悲善待众生，用大愿引领人生，狭路相逢，勇者胜勇者相逢智者胜智者相逢，仁义者胜

会而不费劳，而不愿育儿，不贪派而不交，威而不猛，不与君子争鸣，不与小人真理，不与天地斗巧，用感恩善待生活，用慈悲善待众生，用大愿引领人生，狭路相逢，勇者胜勇者相逢，智者胜智者相逢仁者胜

后混而不废，劳而不怨，悦而不贪，泰而不骄，威而不猛，不与君子争鸣，不与小人争利，不与天地斗斗，巧用感恩，善待生活，用慈悲善待众生，用大愿引领人生，狭路相逢，勇者胜勇者相逢智者胜

觉醒了之后，你还是会有喜怒哀乐的，只是以前你抗拒你的喜怒哀乐，但是觉醒之后，你只是能够很好的去接纳他，陪伴他，是不是你爱你快乐的样子，你也爱你悲伤的样子，这就是觉醒前和觉醒后的一个区别

在时间的世界里，生活一旦觉醒你如何生活在一个少有人觉醒的世界里，两个世界，我们有两个世界，一个是当下的世界，一个是时间的世界，大多数的人都害怕觉醒他们相信如果完全觉醒了，就不能够在时间的世界里运作

知道正念是入定的，在正念是寂静的觉醒是欢喜的，你听到仓央嘉措，有时候情诗叫做最后的两个词是寂静，欢喜，寂静是正念达到的欢喜是觉醒开始的，佛陀是靠正面导入，进而让觉醒网络苏醒，最终达到觉醒

匹尼的敌人，而人一旦觉醒，那自内而外迸发出的生机和活力，则会让人无视命运的泥沼不是人生的磨难，一路走得风轻云淡，步履从容，觉醒很可贵，却不需要人一直觉醒，因为时时觉醒则会让生命没有休气的时间，让灵魂没有放松的时候

这个时候对每一个生命的挑战就是迅速的觉醒，在灾难面前觉醒才是唯一出路，躲避灾难，用各种方法去对峙灾难，不如你觉醒以后你才有智慧去面对各种灾难，你的对灾难的化解之道才会自然呈现

当大多数人设自己想要开悟时，他们想要的并不是开悟，真相，是大多数嘴上说想要觉醒的人，并不真的想要觉醒他们只是想要自己心目中的觉醒，他们真正想要的是快乐的活在梦境状态中