相声狂小子

对曰威严居无与汝浩然不好，学起毕业于浩治不好学起毕业大浩信不好，学起毕业狂，号之不好，学起毕业，讲浩永不好，学起毕业，让浩刚不好学起毕业狂子曰小子和睦，学夫诗可以心可以观，可以群可以用而知，是父愿知世君多知与鸟兽草木知名

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

好人不好学，其毕业于好治不好，学其变道好信不好，学奇毕业贼好职不好学习毕业角好勇不好学习毕业乱耗钢，不耗血气毕业狂子曰小子和莫学浮诗可以心可以观，可以群可以怨耳

对微演剧吴玉茹好忍怕学习，毕业于浩指不好学习，毕业道好幸福，好学习毕业者耗纸不碰学期，毕业脚后刚好有不碰，学期毕业，刚能碰学期毕业狂，自愿小子和莫学福师可以先可以关，可以群

你不好学齐辟也脚好，你不好学，齐辟也脚好，你不好学齐辟也脚好，你不好学齐辟也脚好你不好学齐辟得乱靠康复，好学欺骗狂子曰小子和莫学夫师可以兴，可以观，可以兴，可以怨耳之

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

原书里传来质押的举叫声，哭啼啼的求招声，贪吃书怪张狂的踏相声，你们的小主人读书从来都是胡伦吞燥根本，不管每段话表达什么意思，太棒了，一门段落，将军文时搅起来知是美味

一款跑车不仅成了财富地位，品位的相声，更成了准古董成了收藏品，建立在品牌价值上的饥饿营销，更加促使人们追捧。法拉利每次有新款问世，都是车迷们的盛世，是买家的狂欢

放心不好，学习病也真好，吃不好，学习病也挺好，还有不好学心理言论，他刚不好学，心理眼狂，只有小子和莫学富士诗可以心可以观，可以学耳知识，赋演，知识音都是音鸟收藏的

好人不好学，其毕业于好智，我好学疾病，但好心不好奇，皮皮也贼靠直播，好学骑兵演讲奥永不好学，提笔也乱，好刚不好学提笔也。狂子曰小子和莫学富士诗可以心可以观，可以骑可以去

约号至不好学基币也到浩信博好学基币也则浩至博好学基币也讲浩永不好学及毕业刚博好学习毕业狂子约小子和莫学夫师可以性可以关群，可以愿而知师父远至世君多之于鸟兽早牧之名

居不欲如好，人不好学起笔也欲好治不好，学起笔也当好，信不好学起，必也则好职不好学起必也讲好友不好，学起必也乱耗钢不耗血起闭眼狂子曰小子合贸学服饰师可以新可以官，可以群可以院耳

居无欲辱好人不好学，即便于好之不好学，即便也当好心不好学，即便贼好之不好学，即便也叫好也不好学，即便乱好钢不好学，即便狂子曰小子和莫修夫师诗可以清可以观可以清，可以怨耳之是负缘之士