民国老兵志怪谈异

一月的中旬，百界应邀前往一家书店，老板叫平巴说自己在旅行游玩儿的路途中听说了几个怪谈，想和百界分享一下，因为百界一直就是记录怪谈故事的自己记录的怪谈也有不少是从平巴者里听来的

灵异怪谈之山道几年前帮人开车拉原材料，我几乎天天早出，晚亏总是黄昏时分，经过那段陡峭崎岖的山道山里头人烟稀少，交通基本靠走，走成串亲访友的老乡，到公路边儿都喜欢劫车，顺路烧上一对儿

可是他才死去一天，我们讨论的可都是他刘宇死掉的第二天，怪事就不停地发生各种各样恐怖的流言蜚语和怪谈就开始流传起来，可能是人处于对死亡的未知，带来的恐惧会变出各种各样的怪谈

那今天我们的怪谈跟大家再说一下，投稿五九三七二零幺五。当然了，你可以通过邮箱投稿，已经有很多人在邮箱里面投稿了，非常的安静，我觉得有邮箱投稿是一件非常平和的事情

对于我们整个的我们砍叶茶馆的节目进行了重新的规制和调整，那么原先我们在二零年，我们这系列节目怪谈百物语，在二零二一年我们重新升级改版，无论是设备上还是故事编排上

朱法老师是古典文献学的博士，目前任教于上海师范大学的古籍研究所。他在精怪文学的领域生根多年，去年还出版过一本根据安南民间故事重写的精怪小说，集安南怪谈书法老师来跟大家打个招呼，痴人之爱的听众朋友们，大家好，很荣幸，能够在一起录节目

大家一定记住在花椒直播上，上面搜索扬言怪谈，你就能搜索到了，每周二和周四晚上九点钟准时开始，而且我们的这个鬼影在人间也会如果有可能的话，也会在上面直播完了之后，我们直播的内容做成录播的节目，发布在周三的晚上，这样的一个形式

并非是说邹延故意创作怪诞不惊的学说，用以悬中后世一读这篇文章，断章取义便拿而做怪于之变的六个字边断地，邹延等阴阳家学说都是怪谈，由此一错再错，因循成习，先以冤枉了老子的学术思想

古之欲明明德于天下者先治其国，欲治其国者，先齐其家欲齐。其家者先修其身，欲修其身者，先正进行于正其心者，先诚其意于诚其意者心志之志，志其志志在格物格后知之后异常

即便是科学昌明的今天，也依然会有人对那些冒险求知的科学家十一迫害。就在我现在写书的时候，布兰文先生正大肆宣扬他的达尔文主义威胁论，并鼓动群众对这个英国佬的奇怪谈论加以反驳和攻击

肝气疏泄畅达气机核调气血情志活动发挥调节作用，肝气疏泄，气机调场，气血调和，则心情开朗，心境平和，情志活动适度，若肝气郁结或抗逆书界失职或太过，则可导致情志活动的异常

元志可选用志远之逆远之朱远之若素，有胃积，胃气虚弱者已选用志愿者若兼有心血不足之失眠多梦，已选用蜜月制若入晚散，为增强安神定制的作用，以选用朱远志结梗已选用炒结梗，因其心散作用异化

李虎文获益智库，以致孔子书六经所修，名树春秋传树之喜，建议古文决意，可得而说以及后诸侯异政不统王于王物理乐之害，举而皆续其典籍称为剧魔田仇异母居徒异鬼欲令异法一官一志言语一生闻似一行

铁命不是离异，但能力只坚定随事尽到，勿以得失度念一句也不夜剧日谈到的意志，成就的多志之世，谓之多志之，可以不增速宁生儿找图腾，每年圣贤之志之威，未尝不切，曾经服务智能

欲成其异者，先至其之致，知载格物物格而后知志，而后亦成而后心正心正而后身修而后家齐家齐而后国志国治而后天下平自天子，以至于数人，一是皆以修身为本，其本乱而莫治者否矣