接地气关于贵州的相声

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关于王阳明有一个著名的阳明问道十二晋，这个是在二零年九月五号在北京，贵州省委宣传部，贵州省新闻出版局等单位专门做了一个新闻发布，把阳明十二境的经典的游学线路推荐给了全世界

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

其次是关于南北盘江上远的探索许下课，综合了在广西贵州勇敢广大地区的实地考察，详细研究了南北盘江的河道系统，指出过去的数据把贵州盘县西部明月所和火烧铺二水作为南盘江和北江北盘江的上园食物，把支流当作主流所致

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

虽然老干妈风情世界，但其实貴州人貴州本地人吃的并不多，几乎所有的貴州阿婆无论是在田间地头还是苗香洞寨，都吵得一手好辣椒风味丝毫不逊色于老干妈，只有在外打拼走州逛县的貴州人

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

只有两所跟教入没关系，一所是我们的贵州大学，因为当时贵州大学是零四年由贵州大学，贵州工业大学合并的合并完以后，在零五年的特批了一个名额照顾我们的开发大西南当时的政策就是赵无贵州省，因为西南地区所有省份都有二幺，只有贵州没有把贵州大学提成了二幺

此时此刻，听说贵州各位好，我是尹春来赴澳大利亚推广贵州文化旅游悉尼刮起多彩贵州风。中国农历新年期间应悉尼中国文化中心的邀请，贵州省文化和旅游厅组团赴澳大利亚最大城市悉尼推广，贵州文化和旅游在当地刮起了一股绚丽的多彩