造物主说
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如此说来,正是因为这一权利统治人类的王国和任意是人类遭受苦难的权利,就自然而然的属于全能的上帝了,这是作为全能的主,而属于他,而不是作为仁慈的造物主,而属于他的

利维坦 51 论国家 论自然的上帝国(天国)(上集)
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也就是说,我们要少说,多听哲人曾经说过,造物主给了我们两只耳朵,一张嘴就是要我们用多听少说,况且则还有另一个功能吃饭。听美国人乔吉拉德是汽车销售量最高的耳朵,却用于聆听,我们更要少说多听

第7堂课 口才——生意是谈出来的
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要始终把自己当作是不断进取的伟人,学会说我的体内具有原初物质,造就了我在原初物质的世界中不存在缺陷,弱点与疾病世界还不完善,但我意识之中的造物主却是既完美又完善

64-个人观点
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安德鲁卡利基在一九七六年二月的一次采访中,布劳恩博士说了如下的话语,经过多年探索,宇宙壮观的奥秘以后,我坚信上帝的存在,宇宙的宏伟完全坚定了我对造物主存在的信心

32第六章物质世界
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楚国有一个人叫支离书,他的形体是造物主的一个杰作,或者说是造物主在心情愉快时开的玩笑,脖子像思广脑袋形似葫芦投持到肚子上,而双筋高送超过头顶,静候的发迹蓬布,松松似雀巢

大智若愚术04心性淡泊 随缘处世-02不以物喜 不以己悲
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造物主的爱反映在英国法则里,他在灵魂层面领导我们里边对肉体层面的经验有更深入的了解。和数千名病人互动之后,罗伊马蒂娜来说,这个法则最美妙的部分已经变得十分清楚了

情绪诱因14情绪DNA与胚胎期记忆
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以用来立身肥家中宝私囊来满足私欲来富裕自己的家庭造物,其荣之灾造物,我们说的造物主,那如果是在其他宗教上帝怎么能够放得过你中国文化说造物,这也是假设有一个外力的强大的造物主

《德育古鉴•存心类》839
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卢梭是自然主义的法国,自由于自然主义的教育学家,他在艾米尔的开卷中说出自造物主的东西都是好的,而一到了人的手里就会变坏的下一个题。洛克的教育思想主要集中在两个方面,一是白板说二绅士教育,其代表作是教育漫画

教育与教育学习题1
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说着违心之论,则对于只能熬觉的动物实在免不得厚颜。柳咪假使真有一位一视同仁的造物主高高在上,那么对人类的这些小聪明也许道以为多事,正如我们在万生园里看见猴子,翻金等母像秦安

狗.猫.鼠
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说有平凡感恩造物主为人类创造一切感恩我生命中所遇见的十二人感恩生命中帮助我的所有会员感恩金钱带给我的快乐,让我照顾好家园的同学,还能帮助更多的人感恩宇宙,让我成为吸金石走到哪里都会吸引到哪里我的磁场

感恩文化
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那我们来看一下丰子恺是怎么谈论这个剑的,他说使人生圆滑,进行的微妙的要素莫如剑造物主骗人的手段也莫如剑。在不知不觉之中,天真烂漫的海此渐渐地变成了野心勃勃的青年

梦迪的寻根之旅(255)
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从未有过的事物,而我问为何不可并非所有宗教观点都能接受自然,完全正当的说法,即便造物主是自然的创造者,犹太教修补世界的概念似乎暗示了自然的不完美与人类改善自然世界的义务

权利从哪来
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制造机器先是从整体上考虑机器的结构,由此看来,在思考人类与宇宙整体的时候,就需要站在造物主的视觉上来观察了。只在局部上精雕细壳绝不可能正确的理解整体现在的科学,或者说现在的学者

悟博遇见众盟哥 2020年9月25日 08:02
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在思考人类和宇宙整体的时候,就需要站在造物主的视角上观察,只在局部上精雕细刻,绝不可能正确的理解整体现在的科学,或者说现在的学者,他们往往只见树木不见森林,只论述局部而迷失的整体

稻盛和夫的哲学:心法第7章 关于科学
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由此看来,在思考人类和宇宙整体的时候,就需要站在造物主的市场上观察,只在局部上精雕细琢,绝不可能正确的理解整体现在的科学,或说现在的学者,他们往往只想树木,不见森林至论述局部而迷失了整体

关于科学
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