相声夸伙食好

把天津这块宝地让了出来，有前辈提起后辈的意思，再有相声行儿，有句老话学十年火，十年回十年，李德阳已经过了伙食年的阶段，开始了回十年，再回读自己的作品，让自己的表演再次升华

杨属性正好搞过这个杨属性，人生经过无意开快加站脚，无意开快走出门换看个一片为人又射狗，夸夸奇怪果说不是谁问过花真，每个颜色先生回答我不做，有一组相声，还有看快快，考什么钱让手看看

这么多门客怎么管理孟尝君家的宿舍分三等上等代设中等性设下等叫传射房间装修有差别，不说伙食乘车标准也不一样。戴社的伙食最好顿顿有鱼有肉，出门派车，姓社的伙食和戴社一样不配车传射，有点儿慈善性质

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

别人上课，我卖西瓜，别人上课，我卖香烟，别人上课，我卖粮票，别人上课，我卖尿尿素，化肥，他们成绩肯定好，因为我得卖尿素，卖西瓜挣钱，我要交我的伙食费，每个月只有六十块钱的伙食费我都没有

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

所谓的实火就是用两块儿伙食打出来的，因为伙食性猛，刚硬，不切邪气，所以用它打出来的火苗也比木火或者气火的效果更好。最起码不像摸清校尉在古墓西南角上摆着的那个蜡烛

伙食是拿在左手拇指和食指之间的同时，在拇指和伙食的间隙里按好了一小搓儿芙蓉这片蒲蓉借着火星儿就燃着了，再把蒲荣贴在纸媒子上，用嘴一吹纸眉子突然燃起火来，就用这个火去点烟

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

预收伙食费本科目核算就餐人员购买的饭菜票的款项，结转伙食销售收入应根据食堂的捷报的收回饭票折现数转结本科目核算，除预收伙食费以外的其他预收应付款本科目应进行明细分类科目核算，不得病护核算

没弄什么，还用郭德纲老师理理论，能卖出钱的相声就是好相声得确实卖出钱来了，挣着不少钱了。甚至我了解的有一个朋友，他追张云来，好像给某某杂志拍了封面，还是怎么说封面杂志电子版，他好像是买了几百份

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙