陈亦诚相声

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

或之转难，或薛郡长身鲁奇将一人供富阳前置下，象以东南铜取绿。徐杜怀尽详其诚，意致广陵项羽使相声薛公寒宫附定淮北，英渡淮北，击破相声，谭公下批斩靴公下下批击破楚齐鱼

原陛下脱成一套贼，心腹之小无效则至诚之罪，亦告先帝之凌弱无性，德之炎泽，忧之亦云等之脉，以长清久，陛下亦以自蒙亦各种善道长来压抑，甚至先第一长成不慎寿恩感。激君当愿倪琳表替林不知所前出师表诸葛亮，陈两眼心里床也违反了中岛帮助

金寡人孔淑逆从政之经，以辅公书之意，且寡人闻之，势利国者行无邪，因跪妻者名不雷，不寡人怨母宫书之意，亦成胡府之功，是宣业之书，请扶烟公子诚再拜曰陈固文王之胡服也

齐齐家者先修其身，亦修其身者，先正其心，亦正其心的先诚其意亦诚其意者，先自其之自知，在格物，物格而后自知，而后亦成而后新政而后深修而后佳棋家齐而后国治而后天下平

金寡人孔淑逆从政之经，以辅公书之意，且寡人闻之，势利国者行无邪，因跪妻者名不雷，不寡人怨母宫书之意，亦成胡府之功，是宣业之书，请扶烟公子诚再拜曰陈固文王之胡服也

金寡人孔淑逆从政之经，以辅公书之意，且寡人闻之，势利国者行无邪，因跪妻者名不雷，不寡人怨母宫书之意，亦成胡府之功，是宣业之书，请扶烟公子诚再拜曰陈固文王之胡服也

愿陛下托成以讨则，心腹之效不效则至诚之罪，依靠先帝之灵，若无心等之言，则路幽之宜云等一章起脉陛下亦无之客，与之邹善道插纳雅言，深追心地，一照陈部省受恩感及精当远离

是乎，似硬而诚意，十有八变，人称画八卦，而小陈隐而深知处理而长之天下智能，势必想到神的形，是无可以筹造，可与右神以子曰之变化之道者，其实深知所谓乎，第十章亦有慎之道思焉

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

雕华听了此问，还到原地已欲处堪，即应声道光禄勋周刊，不但朝廷难容，旧时退居乡里，亦未必见荣众口。陈建前次朝臣合奏周刊位于刘根深等谋回骨肉罪，因家诸诚，以为陛下前日

雕华听了此问，还到原地已欲处堪，即应声道光禄勋周刊，不但朝廷难容，旧时退居乡里，亦未必见荣众口。陈建前次朝臣合奏周刊位于刘根深等谋回骨肉罪，因家诸诚，以为陛下前日

愿陛下托臣以讨贼心处之孝，不孝则至诚之罪，以道先帝之名，以张其旧，笔下亦以智谋，以知州上道，刹那雅言，甚至于军地依照陈独胜受恩斩即清当远，离你表替你与不知所言前出师表诸葛亮