大鼓三弦弹奏

门下传人还有顾荣府以及写儿诗郭文源等韩德福弦圣三弦儿谈得好，称得起是年少成才，少年的时候就开始在很多涝子馆儿，茶园儿做型儿伴奏，在艺术实践上提高很快，后来专门为谭凤元以及当时红极一时的京韵大鼓名角儿王凤云，王凤友二位女士伴奏在胜利公司贯彻了不少的唱片，从这些唱片资料当中，我们现在还可以听到谈青年的时候弹奏就那么沉稳扎实

小刘儿使出全身的力气拨弄三弦儿，为了使手指用得上劲儿，他身子略向后，请因为用力太猛，使劲儿咬着下嘴唇儿，大鼓云板，三弦儿奇响，弄得人头发昏。可是听众都聚精会神，好像早已经习惯了这种声响

时运输码头钓的唱法切大，股东进行了全面改造，从而形成了金运大股这一风靡金金的说唱艺术。金韵大鼓主要流行于北京、天津一带，以三弦四胡为伴奏乐器，其曲调流畅，迭宕，演唱字正腔圆

这次不是夜晚，而是在大白天，就在小起始的家门前，邻居家一个四五岁模样的女孩儿正自个儿玩儿着的时候，一列广告宣传队伍正好经过走在队伍最前面的男子抹着红下巴，胸前挂着一面大鼓，接着便是穿着西服的年轻姑娘边走边弹着三弦琴，带高铜礼帽，穿燕尾服的人散发着传单

哪怕没问题，听懂那么来还有我们个人所得税，能听懂个人所得税也要交是个人所得费，要加我们个人所得说你看，我们首先一般情况下用生作呕用深入解读什么，把它告诉我减三险，一金一斤，三弦一斤是马三弦后边后脚

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

要点是左右手的对位节奏不准，不要紧节奏放货，我们是主要是左右手的对位就行了，反正争取弹奏的过程当中，争取在弹奏的过程当中怎么样，在弹奏的过程当中喂，我们把这个感觉抓到

第一指十条从一二指开始，逐步扩大到五个手指弹奏要边弹边数拍子，全音符要继续保持平均的鼠拍子弹奏之结束。要注意第一，二四，五七，八条一指弹奏的音是节奏，重音用力要多些

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

第三种弹出了效果介于一二种之间，弹奏者因一所弹奏音乐要求目的明确的择旗一人的大小指中，先天大指强小指弱弹出八度弹八度大指弹出的音往往容易自然性强于小指。对此，弹奏中要随时留意纠正弹八度十二弹八度，除特定要求外

心情悠闲，手指灵灵，弹奏手法，运转如意，能随心所欲的演奏乐曲开始弹奏露水，中间奏起轻质继而是平和的姚畅意最后又演奏微子操，声音宽厚明朗，红大圆润，悠游，从容婉转徘徊，一边抚闲弹奏，一边安然唱歌

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

弹奏时，手挽动作要迅速敏捷，并将手臂自然的重量及时的传递到支撑八度的手指的指尖上，和弦弹奏的要求声音集中整齐，重力传递，不仅要自然来自我们的手臂，大臂来自肩部背部

充分接触稍一用力就会出现打板的杂音，而且会跑硬，导致弹奏者在弹奏时经常要调整其音准，应在琴马下贴上一层胶布，增加琴码的高度，或在面板与琴马之脚面之间均匀的洒上一层松香粉