相声说唱戏曲

旧时中国人的休闲方式除了戏曲艺外，还游艺种曲艺的形式。曲艺是各种传统说唱艺术的组成，比如广为人知的相声，大古二人传等等都属于曲艺的表演形式，比戏曲要简单得多最多

三禁锢自宋代开始，我国音乐发展中心从宫廷转向城市，说唱戏曲和小型器乐等多种民间音乐迅速发展，宫廷歌舞大曲逐渐被戏曲取代，产生于隋唐的曲子到宋代空前繁荣，成为宋词

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

板式变化体是一种开放性的结构形式，它的基本越剧或主要声腔源于各地的民歌和说唱。不同剧种的音乐风格迥异，地域性特征明显鲜明，这就赋予了近代戏曲鲜明的时代客人和地域的一种特征

我国的戏曲音乐基本上有两种分类方法，第一种是从声腔入手，分为四大声腔系统和两大声腔类型六类，即昆枪枪系，高枪枪系，帮子枪系，皮黄枪系和民间歌舞类型猪枪系与民间说唱类型猪枪系

学生在课堂上表演的节目形式可以多种多样，如自编的相声改编的，古今中外的名篇，佳作，老戏，新传自编的戏剧，话剧，说唱等活动一般安排在上课之初，为的是给学生一个好心情

这种新的形式被称为乐府体，他给以后的民歌和诗人的创作带来了很大的影响，像河歌的产生突破了土歌的形式家境了，伴奏从唐代的曲子到今天的说唱戏曲都和他有一脉相承的关系

宫中女子的命运一向是文学戏曲，说唱那只今天的影视，十分关注的飞燕外传，杨太真，外传长恨，歌传上扬，白发人梅冀，刘洪冀，汉公丘，梧桐雨，长生殿等等，都是从不同的侧面讲述了宫中女性的故事

元代杂剧的成就远高于散曲文学史上与唐诗宋词并称的元曲主要是指元杂剧，又称北杂剧，是元代用北曲演唱的戏曲形式，是在元杂剧和金院本的基础上融合朱功调等多种音乐，说唱舞蹈形式而形成的一种完整而成熟的戏剧样式

今天是一个对说唱几乎一无所知的人，跟一个说唱歌手试图聊一下天，你以前没有跟说唱歌手聊不通，我是第一个不会真的是的，以前我以前采访的没有涉及到说唱歌手这个类别，那你可能也没找对人，我太偏门了

赴日本考察民间艺术这事儿的策划与出资是日本华侨大阪八仙阁朱氏会社老板郭光甲先生，郭光甲十五岁从焦东家乡漂泊，日本以一把厨刀发家，自幼热爱戏曲相声，尤其对侯宝林情有中对侯宝林的代表作品戏剧杂谈

已过天命之年，知青时代参加过东北生产建设兵团劳动回城，又当过十年，中国广播说唱团团长的著名相声演员姜昆至今，身体能像年轻人一样活跃在文艺下乡的一眼中，这均得益于他健康的精神和他一二，三四五的健身法

比如各种学校的机会不只是运动队或者学术优秀者的表演的舞台，它成了包容性的模型。这些活动包括滑板表演，戏曲，小品，说唱比赛等其他形式惯例的活动，而这些活动能够帮助每一个学生同科伦拜校园产生联系，就像他在给一次大学

这民间口口相传的说唱艺术或衍生出新的艺术门类或整合成为一门综合性的艺术形态藏戏。格萨尔王便是最具代表性的综合表演俄旺旦真所创作的藏戏英雄格萨尔王受青海藏戏的深远影响，其剧本并非经过戏剧化处理的代言体戏曲文学本

主要唱腔采用当地仪组，小调，海菜，腔狼，彩荷等伴奏，以小乐队为主，特色乐器为四弦，竹笛等代表性曲目，富有临安，小阿妹等遗足花妖说唱一族花腰，一只戏曲种走唱类主要留不于云南持平县龙鹏龙武乡一带表演载歌载舞，唱文可虚怀可虚势