关于青春逆反的相声

你明明一直在努力让你的孩子逆反雁水，这是你做的事情呐，还是很听话，让你让逆反雁水他国家逆反雁水了，多好的孩子现在有糊涂似的，没语言，会故意让孩子逆反雁水，你不用说你的动机

第六章逆反心理身为父母，应该看见很多父母总是觉得别人家孩子听话，自己家孩子逆反以为这是孩子的天生性情其实并非如此逆反，很多时候源自于不被看见孩子会跟父母对着干，大多数和父母关系亲近的小孩依然会反复出现逆反心理

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

那我们今天就来说一说，孩子第一个逆反期，因为这个可能是家长最不知所措的，因为再小一点儿的时候，你甭管是吓得还是怎么着他，他害怕他听，但是到了他的逆反期到两三岁的时候，应该是第一个逆反期

为人父母者要认识成长中孩子的逆反心理，并了解成长期的少年为何有逆反心理孩子逆反心理的行程并非一朝一夕形成的原因，可能包括以下几种家长的直接影响孩子心理的不满，孩子养成的习惯，父母的管教方法专制

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

这是第一次对父母的反抗，低逆反期的发展性特点。一第一逆反期有其特殊的心理需求和行为表现逆反。其儿童的心理需求在于要实现自我意志，实现自我价值感，希望父母和亲近的他人接纳自己

仿效的对象第三个联系实际决定说明什么是传播的逆反效果。一传播逆反效果的内涵，传播的逆反效果是指受众由于受某种原有立场思维定式的影响而产生与传播者的传播意图相反的心理倾向