温卅鼓词全隹

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有人嫌弃比较了温病和伤寒的不同，并根据临床体会提出了伤寒论，不能完全适合于温病外感热病不能一律以治伤寒之法自知主张温病应以无拘通治温之法为指规，连少府寒温是两种性质不同的热性病，持寒温不能统一

二句经文的东韩的韩字认为风寒的韩字为冬日伤了寒气登时并作为伤寒，登时不病，寒毒藏于肌肤来，春发作化为温度，遂认为温病为毒气，用药皆以解毒清热为主，不知温病全由内伤，也更不知春温的温字乃天人的生气，也知温病为天人的生气为病

如果能全面的掌握伤寒论的观点，就不会怀疑用于治疗伤寒的麻黄，桂枝，枝法，麻黄汤，桂枝汤不可用于治温病，如果真能全面掌握温定的理论，就绝对不会用辛温发散治疗伤寒的方法来治疗温病

王孟英则以宣之仲景之文为经叶靴诸甲之变为尾，汇聚了具有代表性的温病学著作，并仓合自己的实践认识，编著成温热经纬对温病学的文献做了交全面的整理系统，梳理了温病学理论的体系

实际上是可补充伤寒的内容，如果能全面的掌握伤寒论的观点，就不会怀疑用于治疗伤寒的麻黄桂枝之法。麻黄汤，桂枝汤不可用于治温病，如果真能全面掌握温病的理论，就绝对不会用辛温发散治疗伤寒的方法来治疗温病

开始几天，温斗，每天提着药箱上来给他换药，从里程泉的眼神中温斗，看出他有话说可换药的时候不是刘贵夺，就是包德形，影不离地站在旁边温斗也不多说话只是问李成全伤口如何疼不疼。李成全最初担心由于船上没有药品

这单温中驱寒补气健脾方，以肝间为君，温炎善寒，人身为臣，补益脾气。白术煞是运脾与肝间，先配一翁一兆，可使脾炎前失足柔化，运化失常，着实炙甘草助人参白术，补脾益气与干煎。先配心肝化炎以征前上寒之力，又可调和猪药，全方益温益补，以脏温补，并用以温为主，温中育补

也确确实实被后世的温病学派所采用，广泛的运营临床这是事实，但是伤寒论对外感病出席，他用辛温解表，而温病初期它是表热症，不能用行为解掉伤寒法并不能完全包括问题。虽然它里边一些法一些方对后世温病学派很有启发，而且直到今天也被采用

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详见此经能绝十一经二句下微灾寒下而热上者人山上清下温则无病而上之清下之温全有胆经之降胆，经以阳目而化相火，此火降而在下，则下温逆，而则再上则上热，故下寒下温故上清

私天造化所致的药食苦小温中运热化所致的药食，咸温在全热化所治的药食闲寒，这就是与之相适应的药食性味。甲虚甲沉碎上太阳水蒸太宫，土运下太阴土寒化六湿化五正化日也其化上，苦热中苦，温下苦温

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