冯巩牛群的相声说假话

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

总共是两假一针，而一二中间占了一针一甲，三一定为啥是不是假话好，那三说的是假话，三说上三说第三间房没有，我女儿说的是假话，新娘在第几间是不是新娘就在第三家是不是因此咱们就找到了新娘，在第三件二，他的矛盾为真

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

本来您老老实实做生意，讲规则就会吸引到礼貌，懂规则，智力高的人就可以远离愚蠢的人，说假话的后果非常严重，假话说多了是犯罪非也，这是邪道，一个真正的营销人，一切都是真实的

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

现在哪有真话没有真话，只有在合理的假话浮动线数以内，被认为确信的所谓真话，你明明只有一百多万，你却到处说你有五百，六百乃至一千万，这才是吹牛撒谎，骗人才算说假话

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

你是一个爱说假话的人，不是地球上最典型的一个，但却是比较典型的一个说假话，或者像你以编造虚假的所谓故事欺骗地球公众，二者有些区别，但本质上同属于你们地球人的一种病

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

同时还发现有些人他完全在骗人，但是他自己已经不觉得在骗人，他骗成了习惯，以后连自己都不觉得再说假话骗人，而变成了他正常的生活方式，甚至对他自己说的假话也觉得是真的

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠