从义庄开始

二，互联网时代的新型义庄公益互助社的产生背景。由于近百年来多次战争，基层社会一直处于动荡之中，传统义庄基本失去了公益救助，乡村治理，民风教化等职能，很多义庄成为了停放困难群众师生的场所

由于乡村人才缺乏在义庄模式运行过程中缺乏必要的制度规范和流程设计，导致细节粗糙，需要专业人士根据乡村现状设计一套义庄运营管理流程，帮助村民内外相亲，更有效的开展公益慈善行动

如对于参加大考的子弟知己经费族人不得租店一天，以免族人之间为了地租伤和气义庄，不得点买族人的田土，希望族人不丧失土地，不得占用一舱汇聚，非出纳不开义庄，建有一宅，共无房族人居住

如果说范仲淹守定的初定规矩是福利条款，师范是义庄的第一次立法，那么范纯仁兄弟增补的续定规矩可以说是范氏义庄的第二次立法是治理条款，主要对范氏一桩的日常管理加以规范，使其运转，实现制度化

又叫长庄人，掌管人，是选举产生的择足之长，而贤者主其计十六房中长而闲之，人均有机会。当选义庄的掌管人一桩又设有勾当人若干名，负责一桩的日常出纳，协助掌管人管理义，庄掌管人对于义庄事务具有全权处分的权利

开启了宋朝家族慈善事业的风潮，许多富有善心的大家族都开始建立义庄，善唐或诗州行善，其中就包含了正式家族发展到元朝时期，元明时期，家庭越来越富裕，人口也日益日渐增多

这个政策直接发沈阳府西开元铁岭的土著汉户广宁迁来的汉户，这些人实行编庄，托克索不封到女真户下，每十三丁犀牛，李田白赏立为义庄，为韩贝勒女真大臣，所有汉官总兵官以下被誉以上被誉一人编立义庄装，不为国家所装，不为国家工友为占有者，私有一般女真户无权过问

于是他拿出毕生积蓄修建范氏义庄，让范氏族人日有时岁有一而范仲淹自己却独无渔资病逝都无钱下葬，而范氏家族却流传八百年，范仲淹能从一个寒门孤儿逆袭成千古名人，活成了天下读书人的榜样

一条普世的社会善治之路激活新时代，义庄，实现三治融合。随着扫黑除恶行动的持续深化，自治德治，法治三治融合实验的不断开展，舆论的焦点逐渐从经济发展为中心，到经济社会协同发展，社会如何从拳头全力欺骗恐吓的恶性资源获取模式，走向诚信，友爱，互助，平和的良性资源获取模式

范氏义庄的建立饭是一桩成立的时间，约为北宋皇幼初年公元一零五零年前后，六十一岁的范仲淹时刚移至杭州，与范氏出生地苏州相邻。范仲淹碎过姑苏与亲族会，并与兄长范仲恩商议成立一笔公益基金会养族人

周围几个小村子也由刘义庄来通知，老村长当时派不出人来通知小王庄正着急，抬头就看见爆宅黑的小心眼儿狗娃，还有他的小孙女茶花，他们排着队，熊究竟气昂昂地唱着歌儿走过来

私事人之上和以与圣人相反，推辞义庄种种取舍无有，不没有听力，鬼神之慈善获赢皆与私人图社非而不与世俗图据和法律气散绝不寻而绝不可寻而莫为从心源以为出，默默洗涤，准是即使资金走一段，隔一段，隔一次资金几位去准是爱人，增值为端有，好分是资金

对于范仲淹来说，范氏义桩实现的不是范仲淹这么一家的振兴，而整个范式者振兴在义庄屁股之下，有大批贫穷的范式人避免流离失所辨免迁徙他乡。因为有着稳定的生活来源，他们可以安土而居

福建八行的庄德义庄老板赶了车出来逃亡，见县长的车正掉头往东以为西边危险也就跟着一路东奔。结果金丁被木匠们簇拥着，狼狈不堪的一进渔树窝子就被马盗兵抓了。抓他们的马刀兵是谢尔盖诺夫带的人

我说外太庄是东义庄，是上乘装饰，我们合作模式是一样的，我你保单，我没办法给你提高价，嘿嘿，四哥，这样才你也同意，就见是彼此客户进店五到八个客户成交保底五个冲刺八个