相声有新人临场反应

对每个项目和台上的参赛者都有中肯的建议和批评，专业投资人和参赛者直接的交流和互动是难能可贵的临场经验考验参赛者对自己项目的信心及了解深度也考验参赛者临场的机制和反应

今天我们发现提前做好很多准备，不如去事，先想好临场应对，因为有太多事情一直在突发伤在增，我们怎样临场应对今天的市场怎样临场应对，我们也许从来都没有见过的市场的表现情况，以及我们周遭的生活

他就说我在德国已经有些年头了，但始终无法克服这种心态其实就不自信的一种表现。他说我很担心自己听不懂别人或别人听不懂自己不知道临如何临场反应，怕冷场，怕尴尬，越害怕，就越不敢开口

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

使内容具有一定的伸缩性，这样临场时可以根据听众的反应随时做出调整，灵活激动，把握时间，不会删减自己的谈话内容。以适应这个时代快速气氛的演说者将不会受到欢迎，而且有时还会受到听众的排斥

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

赵哥也很讲究老千在场上临场反应，他还教我如何读懂别人的肢体语言，要学会如何把字体语言玩好，因为在场上主要靠字体语言向同伴传达信息是同伴之间的密码，很多老千儿都是靠这种密码互相传递信息

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

文曲是右脑系列，掌管着音乐，画画，艺术美感，口才倾向于民间承认的是不需要证书的文昌笔试文曲口试一个写一个说冯文昌画记代表文书性的考试，不利文曲画记，口试应征性的，或者是回答问题，临场反应类的不利

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿