两口子在家唠嗑就像说相声

只不过我们农村话叫唠嗑，会唠嗑，是本身，你信不信，你就像会沟通是本身，你像我现在就叫本身，为啥我有一个人沟通你这么做，人需不需要点儿本事我要去过，每一个人都开心，我要去过，每一个人进去都有收获，你说叫不叫点儿本事

唠嗑之后很长一段时间唠唠嗑，他就觉得我跟他唠嗑，因为我是比较自我怀疑，我就经常跟他唠嗑，他就觉得他不想处了。他说他很不喜欢现在的生活，他心情很烦躁，他就自己出去旅游去了

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

那个时候也是和姥姥唠嗑儿，问我姥姥带我去哪里溜达，我姥姥说带我去我三姨姥家里走了，也就十分钟就到了我姥姥，他们就在炕上唠嗑儿说一些乱七八糟的事情，我也记不住了，说的是啥

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我们说无事生非普俊两口子关系不太好，就经常吵架，因为一点儿鸡毛蒜鼻事儿就吵架，朴俊后来就觉得在家里面得不到老婆的关爱和温暖，就到这个相关的其他一些戏园儿酒楼鬼混

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

周母李素华生病的时候，孙感超和于虹成了周秉昆家的常科儿，在周秉坤不在家的那些日子里，给予了郑娟儿默然的帮助，特别是周秉坤将洛士宾打伤入狱之后，这两口子更是给周家定期的打扫尾声，说实话

内心痛苦太大了，人就像您的情况知道内心痛苦太大了，您的老公痛苦也太大了，你们两口子都太大了，关键孩子痛苦太大，而且问题上就是成长的速度慢，明白您这个成长速度真的是慢说实话

我就说了，现在人更加追求的是精神上的一种愉悦和相互的满足，而且中国人的婚姻还有一个特点就是典型的面子。婚姻很有趣的一个现象就是我们假假设两口子在家里吵架的时候吵得非常的厉害，刚好有人敲门了

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活