相声朱永宜

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

老佛爷高兴之余，每一个摊位逐个儿去赏赐银两，最后还将他最重要的八场买卖御风为天桥八大怪。而天桥八大怪之中，既有朱少文的相声公王和罗王，也都喜欢听朱少文的相声，特赏前两个一份

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

一日，燕王亲自点兵，张玉珠能等被泡往北平外围冲药之地，何受防宽，等人随朱棣进发，永平燕，王府，宜宾，礼让和大驾良民等诸世子守卫北平，朱高旭和朱高穗兄弟随徐中一同进驻真谛神轩奉命率林燕山后卫随朱棣通行

并不是那种捧腹大笑，而是越琢磨越可乐。因为细想起来，他的包袱手法并不新奇，甚至都是传统相声中最常用的，但他用得好用的，巧用的适宜，因而效果不同，反想许之干相声，这一行的整天同包袱打交道

朱永非常喜欢百里宝贝的朱胜哥，朱有太喜欢我们朱生盖的王者本朱永太喜欢终身概念的欺负了，这里太有爱了，每个人好大爱，每个人好开心，每个人都有王者之心，都是互相承载的

冯坤志的儿子虽然拜师沈竹晒先生，但其实一直跟随父亲在东北演出。冯建生从根儿上论，应该是东北相声，冯家门的子弟与朱家门关系不大，卢德俊与范瑞婷这两位先生才是沈竹扇门下较有名气的弟子

扫子有中古，复古复韬山有期细有利则有久时，何不日孤涩妾以喜乐，妾以永日玩起死仪，踏人入时阳着水。杨志水白石藻素与诸伯虫子欲窝借鉴君子，您何不乐扬着水，白石浩浩素宜朱秀从子玉壶既见君子，云何其忧

冯承氏之子冯希范以及陈永华之职，陈神武三人调度各岛防守事宜，跟随郑成功收复台湾的将领和官员有马信，周全斌，萧巩辰，陈莽，黄昭，林明，张志，朱尧，罗运章，陈泽，杨翔

两外，九千八百八十八进入了百里宝宝的终生商业个案区，朱永之的马上下跌的决心，朱由征的马上下跌了决心。朱有志的马照下定律决心，朱永一定要好好的跟着百里宝宝学习，实操变泄

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代