纸人2说书人

纸人看世界，纸人世界显真容，风光不与三维同心灵手巧的剪纸姑娘剪出的纸人栩栩如生，但纸人与真人有一点根本不同，纸人是扁平的，真人则是立体的。用数学语言说纸人和真人分别生活在二维和三维世界中

自古就有说法，这扎纸人眼睛可不是能轻易化的，一个搞不好纸人叫通灵纸人仿着活人家的晃了眼睛，活人的魂儿也就能被拘走，仿着死人扎的画了眼睛，死人的魂儿也要从地里被叫上来

只见苏北辰冷笑一声，往纸人身上度过一丝灵气，那纸人竟然就像活过来一般慢慢地走到了楼顶，他边缘紧接着成员儿，浑神医紧，不由自主地跟在纸人的身后，也来到了楼顶的天台上

尤其是在农村或者是非常偏远落后的地区，人死后会开丧三天，而且投气过后还要去坟头儿焚烧，纸钱，扎采等告慰王陵。在民间扎指先生们在做扎纸人的时候，一直遵循着一个非常诡异奇特刻的规矩，就是扎纸人绝对不能画上眼睛跟画龙点睛的典故

凤子章拼命往外跑，可是还没跑出屋，就被稻草纸人飘过去，一口咬住喉咙，用力一扯一撕，封子章的喉咙被火火咬断，写像泉水一样喷出，见到稻草指人身上稻草纸人立刻燃烧起来，把丰子璋的家也点燃了

湖南卫视的一档明星亲子旅行生存体验真人秀节目爸爸去哪儿了中的一个有趣的片段，虽有小公主之争的王师林，在玩皮音纸人时，突然和自己亲爱的爸爸王岳伦发生了小姐的争执，两者的矛盾起源于王诗琳的不听话，他拿着皮影纸人瞎捣乱，而王岳伦为了制止他这种顽皮的行为

湖南卫视的一档明星亲子旅行生存体验真人秀节目爸爸去哪儿了中的一个有趣的片段，虽有小公主之争的王师林，在玩皮音纸人时，突然和自己亲爱的爸爸王岳伦发生了小姐的争执，两者的矛盾起源于王诗琳的不听话，他拿着皮影纸人瞎捣乱，而王岳伦为了制止他这种顽皮的行为

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

是多有发挥，久痛完父子三枚跑三两袍，生野狼牙一两制香，八到一两去皮心熬颜，如纸人参干姜，五猪一个一两，剩六味墨汁炼命丸，如五子大酒，下情人出伏三丸，日三服弱者二丸

你看纸人体只要得学院病了，比较虐劲，女人中在血液里面，只要你看都血变的都是身体害了身体发烧，只要取决病都是护了护我们，这营植生病也可以。对于我们现在的血液病就身体放寒放肉

现代人最讨厌的是太迷信，科学比迷信宗教还可怕，以为科学本身没有定论，新的发明会推翻了，前面的永远没有纸人进，这也是科学精神，对于科学的发明，乃至爱因斯坦也不敢下定论

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极