罗布英相声

今天给大家讲述我自己的故事，如果说可能对于大家来讲都不陌生，其实叫罗布泊还不确切，应该叫罗布荒。原罗布泊是罗布荒原其中一部分，那么兰溪就二年罗布泊，最后一你干枯了

或之转难，或薛郡长身鲁奇将一人供富阳前置下，象以东南铜取绿。徐杜怀尽详其诚，意致广陵项羽使相声薛公寒宫附定淮北，英渡淮北，击破相声，谭公下批斩靴公下下批击破楚齐鱼

这是中国人第一次组队穿越罗布泊的核心地带，也是人类历史上第一次纵向穿越罗布泊考察队在沿途搜集到了众多关于罗布泊的第一手科考资料，为接下来我国对罗布泊的研究提供了重要研究资料

李莲英并没有亲自出马，通过自己的亲信给小洛张吹风，扬言要报告慈禧太后小多张就不会有好相声。小德张设置李莲英的为人，也明知李莲英在乔德的竹杠没办法，只得将二十万两银子分给李莲英一半

这位听众从郭德纲的相声又开始听了梁老师徐老师的博士堂，再进而再去关注我们的中医奇谈，让我们感觉到很兴奋，那么我要给您的回复是中英奇谈会不断的打磨，不断的历练，会努力的让各位听众像听相声一样有趣

则是库姆塔格沙漠西南边缘的历史沙漠。在那片历史沙漠中，有举世闻名的罗布泊荒漠，还有位于罗布泊北面斯文赫令无意间发现的楼兰古城，以及罗布泊南面斯坦因曾经盗掘过的米兰遗址

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

第一道听途说自己没有真正去过，通过文章或其他人口中就认为罗布泊很可怕，自己也不会实地去看第二，自己本身居住在附近，就想让人觉得自己家附近就是顶级的第三显摆，自己没去过比罗布泊更有意思的行程就极力渲染罗布泊好，让别人觉得自己很厉害

这我们损失我们自己留给的差不多快赶给少明星的话，会谁用回去叫黑罗布麻，那么罗布麻差可能动，一旦我的雨哥全部会擦喽，不骂擦，我们感觉可能可以让我的记都让我的好重要，好好搞懂了

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

且引出了争论更加激烈的罗布泊犹疑说，此书是由瑞典探险家斯文赫定指出的，他认为罗布泊存在南北湖区，由于入湖河水带有大量的泥沙成绩后抬高了湖底，原来的湖水就自然向另一个更低的地方留局