河南亲戚说书规矩

各位咱们接着说刘一达的北京老规矩，人情愤往人情分网也是老北京的土画，但他又是北京人的老规矩。老北京人重视礼数，亲戚朋友之间讲究礼尚往来，人情愤往，算是礼尚往来的一个方面

梨园春来有规定，不许带亲戚朋友蹭白戏，凡进场者一律买票，如有违反将在包银里扣除，过去没有人敢触碰这些规矩，可自打王廉举成名后，规矩就形同虚设了，他迟早都会带一溜一串儿的人到剧场后台侧台胡逛乱窜

如若说书的一人为人忠厚，老实便罢，倘若为人狡猾一点儿说完了这套词儿，再用手金把醒目盖上扇子，横在毛巾之上，叫这盘道的生意人给拿开盘道的，按着江湖规矩，他另有一套词儿也是伸左手拿扇子

他把目光又投向了胡国，在今河南雁城区五阳县一带，说起来，胡国也可能是畸形。诸侯国和郑武公是同族亲戚，但是这个时代的人为了利益，连亲娘老子都可以出卖，更何况是亲戚了

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

三年商有的服，三个月商，有的亲属去世，穿麻布衣服，亲戚去世了，麻布衣服加个滚边儿，有特别详细的，规矩的墨家主张兼爱什么叫兼爱，墨家的爱是没有区别的，天底下的爱都一样，没有等次有人就攻击

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

按说轮不到他，却和郑志龙谈判，苏衍原本是河南道的御史，丁幽正在互相守之，这个是大明王朝的死规矩。老子娘死了以后，无论如何要回家守孝一段时间的苏衍，当时正好就在当地

一个漠视规矩的家庭，养不出有规矩的孩子，更和谈感恩，就像规矩和爱一书中所说，在没有规矩的爱中场，那孩子失去了感恩。在没有爱的规矩中，长大孩子学会了自卑，在没有规矩，也没有爱中长大，孩子失去了敬畏

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

做人做事，懂得规矩，守住规矩，才能守住人生规矩是一种教养老祖宗许多不成文的规矩，体现在生活的很多小细节里，说是规矩，其实是教养，比如吃饭不能八大嘴儿一起用餐，不能乱斑菜

带入了亲戚们的圈子里，他们的氢气油维杰尼尔平奥斯特罗美斯连斯基先力压稳米耶利斯斯文修斯基和格罗梅克游览被尼古拉安排在年迈的奥斯特罗梅斯连斯基家里赞助奥斯特罗梅斯连斯基很不讲规矩，是个喜欢说空话的小老婆头儿家族里的人

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事