如来和我有个约

越回忆中，宁越和我也越回望人意，也可以为他人福建，也回忆约和我也约回望礼约，也可以为他人福建约回忆约和我也约回座望远。那你说人家和我也坐望约约子之歌，有无人机上的数据系实验子，余入约子之歌，适合顾若胜约，无私扶持我做自己

从孙悟空整本书里的言行来看，他是轻视老君而顺从如来的，因此自然有些抬高如来的意思。天下并不是如来在这里，只是随着西游队五的推进，如来逐渐成为一个至世之尊。但是在天地开辟之初，如来似乎就展露了某些特殊能力，威胁到了道教的地位

各位菩萨老师早安，我们接着上一次的第十七品，今天学习第十八品一体，同观须菩提于意云，可如来有肉眼部如是世尊如来有肉眼，如来有天演播，如是始尊如来勇云翼云和如来有慧眼孤

布鲁洛如以色空相亲相夺，与如来葬而如来藏，随为色空周便，发现是不于中轰动空城日密云岸众生，你们倍觉合成，不发尘劳，有世间相，我已妙名不灭不生和如来账而如来藏为妙绝民原照榜件

如来有无数种见解，如来能从无数的角度，无数的身份，无数的见解，看同一件事情如来，也能从同一件事向无数的方向，无数的世界，无数的层次看去，长老如来是所有的可能性，如来知道所有的可能性

蜘蛛，老鼠象这都可以，包括就连蝙蝠都可以听经。当年这个不是有一只蝙蝠在上面听经，结果对于如来不敬，被如来头顶的金石，大朋友斩死了之后如来就生气了。如来说你看他有孝善之心，虽然说有一些对我些许的不敬，但是肺部致死

不得其见，不能得见大波涅槃，经提出如来葬这个词是用来解说佛性，在经中提出如来所说真我名曰佛性，并且一切众生稀有佛性葬是借用胎藏的说法，因为生命首先是在母胎中，孕育和成长的佛性就相当于胎藏，是如来的声音

学佛修道的人都想跳出病似苦的圈子，但有几个人能真正跳出，这就要好好研究药师如来的道理了。尤其发心学佛修行，乃随时要修持药师如来法门传你们一个药师如来的手印念，要是如来名号或咒语，否则念起来不以左右手八指

我愿如来与此大众解释我疑十伯家凡告金刚手，此大全身舍利极具如来宝塔一切如来无量拒之新陀罗尼密印法打要金在其中，金刚手由此法药在世终故。它既变为重叠，无细如胡马子拒之百千如来之身，当之亦是如胡马子百千句子，如来全身舍利之句

我愿如来与此大众解释我疑十伯家凡告金刚手，此大全身舍利极具如来宝塔一切如来无量拒之新陀罗尼密印法打要金在其中，金刚手由此法药在世终故。它既变为重叠，无细如胡马子拒之百千如来之身，当之亦是如胡马子百千句子，如来全身舍利之句

如来不以具足相顾得阿诺多罗三淼三菩提须菩提莫作是念如来，不以具足相顾得阿怒多罗三淼三菩提佛教须菩提汝若做事念你家时有一个观念，认为如来不以具足相顾得阿诺多罗三藐三菩提，认为不着相就可以见佛

在烦恼中，我们称他魏如来长出了法身，就是我们人人本质的法身不是如来，只有如来有三个身，我们同样的祭祖法身，鲍山华山，我们都三身地足，我们不要自卑自弃，不要自暴自弃，也不要自卑，只要我们把烦恼一去

让我想起了香港电影摩登如来省长有王祖贤，云罗公主，可能那个名字还就来源于这儿，一般没有鬼怪的讲述的都是人与人之间的事儿，和我们大家现在遇到的基本上一样，欢迎来到聊斋志异之云罗公主

有没有对我们理解如来葬有启发的内容，圣蛮经有穷大巴特洛译本和菩提留之一本圣曼经求那拔脱落，一本就有关于乳类脏的论述，说如来藏者是如来境界，这一点很重要，非思量境界

他人相撞，众生相撞和寿命相撞，一切外向都是虚妄须菩提于意云，何如等，故为如来做试念。我当度众生，须菩提莫做世念，何以不时，无有众生如来度者，若有众生如来动者如来，即有我人众生受者须菩提如来说有我者，即非有火。而凡夫之人以为有我须菩提凡夫者如来说极非凡夫是明反复金刚经第二十五品话无所划分，须菩提你是怎么想的