阳生阴灭

音在长夫唱附随扬沙阴藏，讲的是秋冬的变化，扬沙不是真正的沙灭，阳沙是阳生一个相对的概念。羊生是羊的释放能量的释放，这个释放不会无休止地进行，像拳头一样拳头打出去

夫中气半行于脉中，半行于脉外，营血半盈于精髓，半盈于皮肤，营气行于脉中，胃气行于脉外，阴中有阳，阳中有阴，有两一，四项之病体，血气贯通于外内，应天地之气交，一息不运则生化灭矣

我们看首先什么叫阴盛各样阴盛隔阳我，我们也可以减成隔阳，就是由于阴寒庸盛，阴盛银行银胜，结果他逼迫阳气浮越于外，逼迫阳气覆灭以外，需要隔阳，把阳气给逼着，浮越到外面叫逼迫养体，富越意外

阴尽阳燥，阳生阴胀阳，沙阴藏阳大气阴成形，寒极生热，热极生寒，寒气升直。热气是有心气在下积生生性浊气在上则身上清为清阳为天浊，阴为定，地气上为阳气，天气下为阳，故清阳出上效

亡阴亡阳则是阴阳邻居之事，须知太阴无死症。土地身亡传二少阴神机与气力，阴阳不解是厥阴，其中神经化灭者死气力功为则死，是时代少女亡阴亡阳则逝，阴阳离绝之死则是死在决议

所谓生娘死阴者，肝治心胃，治生阳心之肺胃之死，阴肺之肾胃之从阴肾之脾胃之剃阴死服，治皆阳者之四之，皆阴者变血一生再皆二生三结，三生阴阳皆邪，多阴少阳曰食水少，枯浊二阳

治病必求以本故及阳为天经，阴为地，阴尽阳燥，阳生阴长阳杀阴藏氧化气阴沉行寒气生热，热气生寒，寒气生浊，热气生清，清气在下，则生松懈，浊气在上，则身称荡。此阴阳反坐病之逆从以故清阳为天浊，阴为地地，气上云云，天气下云，雨雨出地，气云出天气，故清阳出上翘浊，阴出下翘，秦阳发错的浊阴走五脏

得到温暖外，昆之土又保护着控制着这种活，不使之很快燃烧进熄灭潜阳之火徐徐的进入外在的昆土之中，昆阴之土与潜阳之火相交相融，在火炉中，在火炉里层生成一种类似耐火砖的

治病必求于本，故激阳为天然气，阴为地，一定阳燥，阳生阴长阳杀阴藏阳化期阴愁情寒气生热，热气生寒，寒气生浊，热气生阴经济在苏问阴阳下大问故清阳为天，卓阴为地地，气上为云天气下为雨雨出地，气云出天气，故清阳出帐叫卓阴出驾桥，清阳发凑雨卓阴走五脏

气候者为阳，国为阳之阴，为后则泻，薄则通，气搏则发泄，后则发热壮火之气衰，少火之气壮壮。火石器气湿少，火壮火散气，少火生气，气味心肝发散为阳酸苦涌泻为阴，阴盛则阳病阳盛则阴病，阳盛则热阴盛则寒

两阳相病则阳气更加坑崩康盛，阳气益盛，则阴气日益虚少，是衰气的，衰潮的阴气不能熄灭，旺盛的阳火形成阳气，独生毒旺，而阳气毒旺点不能增长，因阴气阳气独盛，而僧机停止这两种四肢热缝

所谓深阳使赢者肝之心为之生，阳心之肺为之死，阴肺之肾为之重，阴肾之脾为之脾，因此不治解阳者，总四肢解阴者便血一生在节二生三节，三生依然结协，多阴少阳，约食水少，副总二阳节未知销，三阳结未之隔，三阴结未之水，阴阳皆未知

伪后者为阴薄为阴之阳气候者为阳，薄为阳之阴，为后则泻，薄则通，气搏则发泄，后则发热壮火之气衰，少火之气壮壮火食气气似少火，壮火散气，少火生气，气味，心肝发散，为阳酸苦涌泻为阴，阴盛则阳病，阳盛则阴病

壮火之气衰，少火之气壮壮火石器气时哨火壮火散气上火生气气味心肝八脏为阳酸苦涌泻为阴，阴盛则阳病阳盛则阴病阳盛则热阴盛则寒，重寒则热，重热则寒寒，伤情热伤，气气生痛行生肿

运乎其中所谓动则生阳，静则生阴，一动一静，互为其根，是所谓阳中有阴，阴中有阳，此及太极拳之本，然如以本朝之中，必止其和者为阳，何者为阴，何者为阳中之阴和者为阴中之阳