跟师傅大吐苦水像在说相声

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

现在说相声的打梗似乎不多见了，也就相声新势力当中的玉浩喜欢这一口，他三句话当中就有一句话要去用手推丧，那个如心好多次都差点把如心，整个人都给拔拉邪了，在漏食动物的组合当中晃晃，也一直在推丧击打着大木

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

他就整天在田里做工，那么在田里做工，根本没有给方法听师傅说法，他有一天就跟师傅说师傅，你能不能给我一本经看看，师傅说你认的字，他说我认得几个字是不是好像抽了一本很简单的经给他看

在我们在家人和我们出家人师傅之间，也有这样的情况，我经常遇到有些地址，今天师傅，您那里有法有义了，我就来了，师傅给你磕头给你怎么样给你供养师傅杂师傅的师傅，你就像是跟佛陀一样讲得很好听

看着何向东如此激动的样子，田佳妮有些不懂支着小脑袋，问道你不是一直在学何向东的那不一样，我之前一直觉得是开门的活儿，主要是说灌口和柳壶，也就是唱曲之类的，真正传统的相声，我师傅一个都没传我，现在我师傅终于肯教我了

五，这次通过师傅的开始，我觉得好像是指引了一展明灯一样，就把这条路给开通了。就像师傅刚才说的关键是自己没有跟万事万物，没有跟大家互相交流，刚才师傅叫脑，我们一个方法怎么来跟万事万物接触融入刚才只是一个例子

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

在侯宝林的相声生涯当中，辅佐在他身边的捧梗的名家也有很多，像郭启如，李国胜，郭全宝，张士芳这些，其中郭启如先生对侯宝林的成名可以你说是给了很大的提携，说说这个郭启儒他师从相声巴德之一的

我们的小剧场有一半儿公益性质就让大伙儿出门儿，有个能听相声的地方，而且小剧场对锻炼队五也很重要，只有在小剧场面对观众相声演员才能长能耐见，不一样的观众说不一样的相声，没这一关，说不好像事儿

我们跟颜回也好，跟父子也好，跟这些先贤古圣，我我们都是一样的，本善都是一样的，我们不存在说，由于他们好像是不是跟着父子父子，你就亲自教导我们没有像父子这样的老师

在说师傅接帖后，弟子连扣三个响头，而后恭恭敬敬地戳一手肃立，听着师傅当面训诫飞羽师语重心长地说，且我知道，即在强身健体放身自卫，更在姓夏仗义为国为民为之目的，需坚持始终

像是急性相声上去说急性相声，未经南北朝时期游戏的特点，再说一下游人的主要职责不再是讽见君王了，因为一开始游，他有一种言无由的特性，就是他跟君王提意见是没有过错的，所以他可以去封建君王怎么样，但是现在他不是在封建君王的，而是寿命，边系和表演就是变成了职业演员了

依次是德寿保文名玉德龙是四代一人道大师兄，他的名字使他的师傅有根先生给起到，因他中间的名字是德字。后来许多比他晚入门的同代师弟们中间都用了这个字，这就形成了相声的

我以前在教育孩子时碰到一些问题，自己也有一些感悟，这次通过师傅的开试，我觉得好像是指引了一盏明灯一样，就把这条路给开通了。就像师傅刚才说的关键是自己没有跟万事万物，没有跟大家相互融入