关于道德绑架的相声

庄子用整篇的逍遥游所讲的就是如何不被各种事物所绑架，如何不被关于大和小的概念所绑架，如何不被所有用，还是我没用的观念所绑架如何不被我到底是好还是坏，所绑架快乐是来自放过自己

由衷说智人人无己神人无功，圣人无名，是不是会被我有功劳，我需要刷存在感，我有作用等意识所绑架。而庄子用整篇逍遥游所讲的就是如可不被各种事物所绑架，如何不被关于笑

尼采曾经提到过弱者的道德指的就是弱者，为了掩盖自己对强者的极度和自己的自私，用弱去达到目的，用自己的弱来消费别人的善良习惯性道德绑架他人一味的向身边的人进行索取

在网络信息飞速传播的今天，片面言论可能会对事件当事人造成极大的困扰与影响，合理表达自己的想法，全面了解事情的经过。防止键盘侠式的道德绑架的确是一种善良道德绑架就是以自认为正确的价值观，别人指指点点评头论，足以自己的行为准则去约束，影响他人的工作与生活

道德绑架是不是解决方式，法术具有可塑性，道德也没可塑性，没有这玩意儿真的不用背同学们，反正我是背不过，但是考试的时候你理解了就行了，明白理解就行，你想想这玩意儿要背啥干嘛

你知道还有很多男生对他女朋友道德绑架，就说是说你只能在我面前穿得少，你出去穿那么少，你给谁看就你就他，他们不允许自己的女朋友就是在别的男生面前暴露，是给我下一个男朋友看

如果我是绑架罪的过程当中，或者是为了绑架或者是绑架之后故意伤害被绑架人致人死亡或者致人重伤的注意，前三种情况都定绑架罪意罪，但是你会发现我刚才一直强调的都是什么，绑架之后杀人绑架之后伤害致人重伤，绑架之后致人死亡，或者是绑架过程中绑架之时都可以，但是必须要求绑架的行为跟杀人和伤害行为具有一个什么时空上的紧密性

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我们知道昨天我们讲过放高利贷有可能定哪个罪非法经营罪，你又催收的话，也有可能定了一个罪定这个罪好绑架，准绑架罪有两种绑架，一种是所裁型绑架，一种是人质型绑架所才型绑架，他就绑架他人作为售票

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

如果我们的道德事实概念不是一个关于行动理由的概念，那么绝对性，它只是说，如果我们的道德事实概念是一个关于行动理由的概念，那么给出的理由是绝对的和工具主义两者本身

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

我们每个人都会有道德绑架的可能性，越是在关系中想要获得掌控权的一方，越容易用这种手段，越是人格健全度不够，心理资本水平不够的人，往往越容易拿这把道德的权杖，因为他没有信心说服别人，所以用道德来强迫

绑架的脊髓标准是永恒的，考点就是控制人质，就脊髓下一个甲主都让乙丙放人，属于放假绑架中指错，这都是绑架脊髓下一个好。吴某的死亡结果应该规则于假的行为假，成立绑架，致人死亡的结果