龙口大鼓

收购招远缩产粉丝改由龙口庄船外运位于烟台，其他地区产的粉丝相区别将包装物上标以龙口粉丝招远居本地字样，史称龙口粉丝。龙口开步后，招远人纷纷在龙口设立坟庄，加大了人口粉丝的外销，使龙口粉丝逐渐享誉海内外

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只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

如果麻麻娘家不再来往，则家婆家坐龙口虎口，妻子，娘家东西角姑公或姑爷或媳妇娘家也有的地方风俗不同，由西屋造主的妻子娘家坐龙口匠人则转堂安排上席，座位不与直系亲属宴席混淆

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龙口粉丝生产设备明清两朝粉丝生产为手工生产模式磨碎用的是石墨，边儿上有两个瓜板，底下有个边儿上带渠的石墨盘一般以助力为动力，也有人力推动磨盘的，随着磨盘转动，刮板把破的

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

洪太府之后又开设了宜春东本庄帝国粉庄，同时开办全庄和邮政代理业务。发展盛时，拥有上百间房子，在碧锅置有庄田，当时称为大渠二渠碧锅粉妆，每年年底同龙口粉妆一同结算

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看过了小西沟村的古烽火台遗址，我和杨老板的女婿开车向西走了半里地过了广泉河大桥，又折回头向南去寻大龙口沟沟口的固烽火台遗址杨老板女婿驾着车，我们俩沿大龙口河西岸

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挂门在市场庙会面把是卖艺的，平门说评书的团门，说相声的调门搭棚，扎纸的吊门，搭棚，扎纸的柳门，唱大鼓的金门管，相面算卦的，皮门卖药的，总称皮门卖药的，总称彩门变细法的挂门