爱也不过一个轮回

佛教在涅槃上是坚决反对，把涅盘理解为死亡了是绝对不可以的，因为按照教义就是我们讲过十二因缘死欲生是联系起来的死亡，不过是友情通过一个轮回连接到另一个轮回接位的变化

佛教在涅槃上是坚决反对，把涅槃理解为死亡了是绝对不可以的，因为按照教义就是我们讲过十二因缘死欲生是联系起来的死亡，不过是友情，通过一个轮回连接到另一个轮回接位的变化

即便死了也不肯放下，就来到阴朝地府的望川河边，在奈何桥头立起口大国，专门用来熬制孟婆湯，将世人放不下的思绪印化成孟婆湯，让灵魂喝下，并可以忘记生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回

情再美也美不过遗憾，爱再浓也浓，不过悲情，唯有爱，与情相依，激情燃烧，宁静相守，方可超越遗憾之美，悲情之意浓艳。人们常说相遇是缘是美好，爱是理解的，别名是一场懂得

不是我们睡觉当中，也是一个人会从睡着开始又一个人会的开始，那么到第二天早晨醒来，那么又是一个轮回，我们一天当中也不停的接受轮回，吃饭也是人会吃了又拉拉了，要吃煮饭，工作等等都没有一样，不是能回

我们总在感叹时光匆匆，又不得不在下一个轮回开始时匆忙踏上征程，一年又一年在家门口接过，我们一件又一件心里的手逐渐变得颤抖。一年又一年，在风雪中送我们一场又一层的眸依然温润，明亮漫步，岁月沧桑，心中牵挂不断最美的时光在叮嘱我们相聚短暂爱永恒

解决人类共同命运的问题也只有几句简单的话，庄子在大宗师里面用一个轮回式的方式着浪排空，别人是使用排比句，而它是使用排比故事差不多的故事情节，一层一个地推演着讲简单，有重要的事情一定是很简单的

对原始的两年是他两岁时，他父母离婚，他跟父亲生活，而此后他和母亲再也没见过面，现在他这么强烈的离婚冲动，就好像为了制造一个轮回一样，他自己在两岁时失去了妈妈，他也想让女儿在两岁时失去他这个妈妈

我认为选择与结果是相依相存的，因为只有选择才会出现结果。而我们又常会这个结果。带杜璇这样选择与结果变要，很巧妙的形成了一个轮回一个的轮回，吩咐我们人，甚至我们人生充满血

那齐不中央，但是我们点按的时候是在它的左下角，在肚脐眼的左下角紧连着齐轮，你一按不起，有上边有一个轮回的感觉。新闻的左下角用你的手指是斜的的方向，左下角点按三次，刚才我们的按压也是三次的

对于百姓仁爱但谈不上亲，爱亲人而仁爱百姓而爱惜万物解读。我们今天也说让世界充满爱，不过充满什么样的爱，我们没有具体分歧，也没有说。孟子这里做出了分析，说出了爱的层次差等

一点三升的转子发动机，一百公里，十六七个油很轻松，它抛出转子的概念，它会有一个轮回，就是每到十几年的时候，它的品牌力下降了，不行的时候，它就会抛出一个新转子发动机

在秋天的故事里，这或许也是我们能为自己留下的最动情的一笔，淡薄如云，潇洒如风，坚守一辈子的执着，无非是为了能与一粒花子相遇，等待下一个轮回里再度芬芳，不然又能怎样，就算这是最后一笔

满月知识来月经的人才叫身体好而越黑分膏液你来越精了，身体就不太好。人体的气血七天是一个轮回血液的疾病，基本上都跟漆，这个数字有关，包括感冒也大约七天会好。七天气血一变，生命为之一新，包括很多中医开药也是七天为一个疗程

我想知道佛教教导的是不是说众生从一个轮回转向另外一个，而最终快乐的目标是不再轮回，从而从连续轮回中被解放，让自己融化到非常的宇宙中子，并不是说要融入到某一种绝灭的地步