郭德纲相声批

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

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两个立匹宫为四十八版，其劳动组合是一个立匹宫的作坊，有领头做饭，打杂验，批利批，挖皮，装皮，各一人。沙河批两人两个立匹宫的作坊有领头作批，各一人打杂艳皮，利皮，挖皮，各两人沙河批三人装批

人之其所亲爱而批言之，其所见物而批言，知其所未尽而批言之，其所哀敬而批言之，其所傲动而批言古荷尔知其恶物尔知其北角，天下宣意国宴有之曰人莫知其子之恶，莫知其渺之说

所谓其其家在修其生者，仍知其所亲爱而批烟人之其所见物而批言之所知其所敬畏而批言知其所哀敬而批言，知其所熬，傲度而批言顾后而知其恶，勿而知其美者，天下嫌疑，故宴有之

升者人之其所亲爱而批言之，其所见，恶而批言之，其所谓敬而批言之，其所哀敬而批言之，其所傲度而批言过好而知其恶而知其美者，天下嫌疑，故厌有之远人，莫知其子之墨之奇妙之树

作为机器家，在修其身者，人之其所青爱而批烟之，其所兼无而批烟之其所危，经而批烟之其所哀，经而批烟之其所奥多而批烟之其所劳，多尔皮烟，故豪尔之骑鹅无尔之行，为者天下嫌疑

所谓其家所谓妻，其家在修其生者，人之其所亲爱而批言，知其所物见物而批言，知其所未经而批言知其所哀，经而批言知其所奥度而批言顾浩而知其恶物而知其美者，天下嫌疑故焉

所谓齐齐虾在风起身者，人之所迁，而批烟之所兼沃尔批烟之所谓敬而批烟之所爱，敬而批烟之所熬，多而批烟古耗而知其恶恶而知其美者天下闲逸，孤雁有之，约人莫知其子之恶，莫知其苗之术

所谓其其家在修其生者，人之其所亲爱而批言之，其所见悟而批言之，其所未，进而批言之其所哀，进而批言之其所傲度而批言，故后而知其恶而知其美者天下嫌疑，故宴有之曰人莫知其子之恶，莫知其妙之所

所谓妻家在修其生者认知其所亲爱而批言之其所见物而批言之其所哀经而批言之其所畏境而批言之，其所傲度而批言，顾好而之其恶而知其美者天下嫌疑，故宴有之曰人莫知其子之恶，莫知其渺之硕

所谓齐齐家在休息生者，人之所亲，爱而批烟之所见物而批言之所未经而批言之所哀，经而批言之所奥堕而批恩，故好而知其恶物而知其美者天下嫌疑，故宴有之曰人莫知其子之恶，莫知其苗之硕

所谓齐齐家在休息生者，人之所人之其所亲而批言之，其所见，勿而批言之，其所未尽而批言之其所爱尽而批言之其所奥度而批言顾好而知其恶而知其美者天下嫌疑，故言有之曰人莫知其此之恶，莫之其苗之硕