戴头巾的传统相声演员

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

此日，燕青换领布山川了，将搭伯系了腰幻景头巾歪带着只装作小弦模样，笼内取了一帕子。金珠吩咐戴宗道哥哥小弟，今日去李师间干事，唐有些绝丧，哥哥自快回去，吩咐戴宗了当

拖着偏山驱着僧帽，穿了俗人的衣服，带了头巾，沙僧也换了八戒的头，大戴不得劲儿，被行者取了些诊线，把头巾扯开两顶，封作一顶与他搭在头上渐渐宽大的衣服，鱼的穿来自家也换上一套

你可以用直角去拍直角关系，去拍摄直角关系去拍摄的话，这样你可以去拍摄一个人的肩部，戴上头部的这种钟景。演员之间有大间隙时，适用直角布局，表现两个面对面的演员之间有小间隙的万法

那个毛我比较难写一点两毛同年叫同毛时代，到了举行成年礼的时候要改变这个发型，把它盘起来擦一根衫子。平民加头巾，贵族夹帽子，贵族戴帽子，叫罐里就加一个帽子，加罐底要加三次

他身着漂亮的短裙，披着一条有金银花儿边的蓝段，大披荆头上没戴头巾，也没有什么头饰，只有一揪的金发总督管家和餐厅侍者把那男孩拉到一旁，为的是不让他姐姐听到他们说话

众人看了一起喝彩至深正史的活泛，只见墙外一个官人看见何才道短得使得好至神，听得收住了手，看时只见强缺，边立着一个官人怎生打扮，但见头戴一顶轻杀抓小头巾，脑后两个白玉圈帘铁鬓团

明清之期，偶有为之，唯有两宋男人戴花蔚然成风，不信，回头再去读一遍水浒传，你就会发现梁山好汉简直就是花团锦簇病官所杨雄病边爱茶翠芙蓉朗子燕青并判长簪，四季花转，小五携带着一顶破头巾

偏大家先看一下歹族是不是就一身黄，还会带着一鼓好了，有一个位老师正下班了，还有一个景播组景，老祖是不是特别漂亮，就穿着黑色的服装头，戴着红色的红色，像红色的那种头巾什么的

这里的胡人宋史鱼服志当中写作契丹，也就是说，不允许北宋的民众在穿着打扮上带有契丹风格，具体就包括不许穿契丹风格的衣服，不许戴契丹风格的头巾，不许其成装备有契丹风格，安配的马服饰上也不许有契丹风格的颜色

拥有十条虎头船，每条虎头船上有一个穿着锦衣的人，手里拿着一面旗，船上其余的人都穿着金色短衫，戴着长顶子的头巾，动作整齐的画者传讲，这就是平民百姓当中不再编制的专业划手，能划船能手

原点章礼部肤色至元五年准中书醒闸昌纪穿着紫灶衫子，带脚关耳，长济家长并亲属男子裹青头巾青可以指绿色。有些人把昌季家的男子带的青头巾设成绿头巾，如圆照梦洁，宋雪斋集论曲云

时间住了几日，定要去中午等苦留不住，使劲带去的庄客都留在山寨，只自收拾了些少碎银两，打算一个包裹，愚者多的尽数寄留在山寨，使劲头戴白范阳，沾大帽上洒一撮红音，冒下裹一顶混金爪脚软头巾

电影里的唐太宗怎么戴着快手表，观众已到嗨，人家是皇上那块儿表还不容易。作为演唐太宗的演员戴手表，这本是件正常的事儿，问题是要进入角色了，力求逼真，演员的穿戴要能和情入境

东正教等习俗服饰塔吉克人传统的民族服装以棉衣和夹衣为主，没有分明的四级换装男子酌肥大的白色衬衫，灯笼库，外罩一件宽大长袍，妖术腰带或方巾，头戴绣花小帽或蝉头巾，脚穿软制皮靴