相声男青年女青年

我想男男青年喜欢谈论成功和理想，女青年喜欢谈论美丽和时尚事业有成的中年男情，喜欢聊事业。普通的中年男情，喜欢聊平淡的人生，中间女性喜欢聊孩子的话题，尤其是孩子的教育问题了

一九九三年一月二十九日二十一点三十分，在贵宾楼饭店工作的二十二岁女青年王某下班儿走到饭店后面的一条小胡，同时被一个骑车的男青年用刀割上脸部，伤口五厘米，深零点五厘米

男青年与尾饭搏斗时，叫女友赶快逃跑，谁知女友穿的是高跟鞋，刚迈步就刷了一跤尾饭丢下受伤的男青年追上女青年，对着她的胸部就是街道，扯下他的红色小昆包，向耸翠校侧边的羊城街仓皇逃去

最近在做情感节目，说白了就是相亲，有特别多的大龄男青年，还有大龄女青年，有的时候看到他们的择偶条件上非常不负责任的写着随缘，或者是说凭演员等等，我就会觉得哭笑不得

不论沈婉的出身如何，至少在诗词的意识形态上，她和纳兰容若是平等的，或者说一位文艺男青年，一位文艺女青年金风玉露亦相逢，自然是越聊越投机，最后结局理所当然是便胜却人人间无数

消失的一九九三年一月十日二十一点左右，在华侨大厦工作的十九岁女青年梁某下班走到大厦南侧通道时，被骑车男青年突然用刀割伤左链，致使他的上唇左侧出现了一个横行锐气伤口竟然缝合了二十二针，割脸恶魔在消失几年后又出动作孽了

使红楼梦成了一部趋于完整的小说儿，完整后的红楼梦更是越传越广，他对读者的感染力之大，直到二十世纪初期，男青年还都以贾宝玉此居女青年还都以林黛玉此举从国内到世界各国都有许多学者研究考证这部伟大著作，形成红学这一文学派别

在分析库里肖夫那个实验性的蒙太奇段落时，我们曾经做过一个假设，在拍摄第一，二两个镜头时，明确展现出男青年和女青年动作实际即空间的标志，即男青年在国营百货商场前赶路女青年，却在果歌里纪念碑前行走，把这两个镜头组接在一起，就会造成两个人物的动作，在不同的空间中并列发展的含义

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西