水浒传说书的表达特点

通过对比阅读了解民间故事的内容和结构特点，看到民间故事表达的主题和一般人物形象特点，体会民间故事的历史和现实价值，创造性的讲述，分享民间故事五下古典名著西游记三国演义和水浒传红楼梦等探索并运熟练运用熟练阅读古代长篇小说的一半方法

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

最好是把口语表达和书面表达结合起来，口语表达的特点就是亲切，简洁，容易让听众接受和理解，但是说服力却不够，而书面表达的特点是精确，规范，优美，大气，但是结构太过复杂，书卷气息太浓，不利于听众理解和接受脱稿

之前在第十二期至十五期音频中，我们曾经讲过，在历史渊源上，章回小说源自于说话，艺术以及画本小说，在很多的章回小说中都保留着说书的语言特点，最典型的就是预知后事如何，且听下回分解

第二节导游词的表达。艺术导游词的表达特点在以上导游词种类的分析中已有一些介绍，本家从语言表达的角度概括出终极导游应有的语言能力已被在日常工作中有意积累，使语言表达达到炉火纯青的程度

鲁智深和李逵的粗鲁不同，鲁智深和李逵是水浒传中让读者十分钟爱的人物，而且被大评论家今生。他评为两个人都是上上人，用他们两个人的表面特点都是粗鲁这两个字，但两个人在读者中的心目中差别很大

情绪性作为气质的一个一般倾向，那么他所表达的主要是跟情绪有观的一些特点，我们的情绪是否稳定，我们的情绪体验是否很丰富，我们的情绪的表达和调控有没有一些自己的特点，在这方面

匡复人性文化天下的境界，从而表达出文化育人理念特殊教育性的规律，由此构成家庭文化的尚德取向，把握生命质量，提升人性美德，体现远行气质的特点的独特性，体现事物发展的引领性，特点的引领性表达特点与事物内部规律的本质联系，预示着家庭文化是运动者的发展性，思辨者的抽象性

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

作为一种自我表达者存在，但是这种自我表达恰恰它是真理的特征。大家已经看出来，这里的真理的特点是自我表达而认识的恰恰是把表达放在次要位置上，表达一个很重要的图形概念，以及作为一个区分点，把认知和真理区分开来

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样

那这样的话，我们就会明白说风格，我们刚才所说到它的一种的特点，实际上就跟我们手上的文学形式的某些特点是紧密相关联的，它是形象的某一种的，另外一种的表达另外一种成熟性的一种体现。因此的话，文学形象的特点就自然就变成了风格的特点