玄心唯道

道可道非常道明，搞明非常明无名天地之时，有名万物之母，故常无欲以观其妙，常有欲以观即教子，两者同处而灭，一名玄同卫之玄玄之又玄众妙之门，天下皆知美之唯美和恶意。其实善之为善，慈不善意，不有无相同，难以相同

道德经第一章道可道，非常道名可名，非常名无明天地之始，有名万物之母物，常无欲与观其妙成物欲与观，即较此两者同出，而一名同魏之玄之用玄众妙之门道德经第二章，天下之人，伪这么唯美恶矣

道可道非常道明可明非常明无明天假播米千滴知识与观其交，与观其妙，一观其妙。常有此两者帮助满一米同为之玄之有神，仙天之又玄中妙之门。第二章天下皆知，美之唯美，天下皆知，美之美美

智者为阳静者，唯一动者为阳，迟者为阴，硕者为阳，凡是真买之藏，卖者甘致玄绝，集十八日，死心至玄绝。九日死废至玄绝。十二日死，甚至玄绝。七日死匹志玄绝四日死曰二阳之并发新品有不得吟曲女子不悦其传为风宵，其传为吸愤者，死不治约三阳为并发寒热，夏为庸种，即为伟绝率渊

还有人说武田信玄可能是织田信长心里唯一恐惧的人，那么上山谦信只能说他是让织田信长头疼的人，而武田信玄可能是他心里最恐怖的人，这两个人都跟他交过手跟指点警察没辙，打不过人家咋不过人家怎么办

我孤着比惊雷，唯以不永怀智比高纲我马玄魂我姑卓笔整耳采整耳不凝惊慌皆我怀仁治女周航治理催为王满辉颓，我姑卓笔惊雷，唯一不有关致比高刚我马玄桓，我姑卓彼四宫，唯以不勇伤致比

若其智全局，故常使民无止无欲，使福智者不敢为业，唯无为圣人不仁，以本性为出狗天地之间，其忧孤越乎心而不屈，动而欲出，多言数穷，不如手中，故人不死是玄共窦可透非常荡名可名非常名无名天地之事，有名万物之母，故常无欲观其妙，常有欲观，其叫此两者同出而一名同谓之玄玄之又玄众妙之门，天下大皆知，美之为美思恶矣

周航治理催为我买归途，我孤竹比惊雷，唯以不隐怀智米高高罗马玄王我不铺，已经和虚拟卷耳踩踩，卷耳不灵，心慌接我怀仁治彼周行治彼催为我买灰颓，我姑卓笔惊雷，唯以不永怀治笔高包罗马玄黄

此三者不可致诘，故黄唯一其状，不在其上，被深深不可名，复归于物，就为无状之状，无物之下却为辉煌遗志，不见其轴心，其志不见其后知古之道，以虞姬之有能知，古始是谓道记第十五章古之发展为是者，微妙玄通深不可失乎，微不可失

名不可名富贵不是为五脏之重物之下是为惚，恍迎之不见其首，随之不见其后之古之道与欲君之用，难是故事，身为道，第是无战不知善为是者为妙。玄通什么可是夫，唯不可是故家

此两者同出而一名同位之玄，后面加了知旋两字，我觉得是欠妥的，老子从来没有把道叫做玄，是一个形容词，形容微妙玄妙的意思而道是一个名词。如果说玄就是道的话，玄之又玄，众妙之门就没法解释了

监督院高级顾问官兼诏书撰写官吴通玄跟国务院国防部副部长六志不合，窦绅唯恐录制被皇帝重用，于是跟吴通玄李泽之秘密假造一些诽谤皇家级政府的文件陷害录制，不料阴谋泄露。李阔获知内情，夏季四月三日把李泽之贬作昭州军务秘书长吴通玄便作泉州军务秘书长窦身便作道州军务秘书长

第三章不上贤，使命不争不归，难得之祸，使命不为道，不相可欲，使民心不烂是一圣之至虚击心是其父若其志，长其骨长实名无知无欲使夫智者不盖眉眼，唯无为轴，不至第四章道冲而用之，祸不赢天希四万五之中，若即瑞解题风和激光统计成战习自获成不知谁之子下帝之先第五章天地不仁于万物为楚狗圣人不仁，以白姓为楚狗，天地之间岂有驼月乎，血而不屈，断一除断然术穷不如手中第六章古神不死，虽玄聘玄篇之门是为天地根，绵绵若从，用之不勤

言道失事，言感人归在博物沃斯博幻五一合判合法归你父母卷耳采卷耳不盈清框皆我怀仁治比周行治比为我孤着比惊雷，唯以也不永怀不治比高高魔马玄黄我姑卓笔四宫为以不勇伤我马图矣

此两者同出，而一名同位之玄选者有玄重要之门，天下皆知美之唯美，思要皆知，善之为善，思不善之，是无足足球。那有牛古游江山难以相乘，长短相较低一些，高下相亲，一生相和，强好相对