太宰文也

私小说在世界文坛可能说很大的一个代表像太宰治绝对的私小说大家可以看，关于他上半年还有个片子全川石花，他拍的那个关于太宰治为人和为文士有一种可以类比的东西的，那也包括获得诺贝尔文学奖的大将建三郎

三道尤几夫曾获得过三次诺贝尔文学奖的提名，而他的自杀方式也最离谱最夸张。如果按一条相互影响的时间线排列的话，应该是太宰制受戒川龙之界影响而三道尤吉夫受太宰制的影响

史记当中，吴太伯世家当中记载越王灭吴诸太宰痞，他史记当中的越王勾践世家说越王乃藏吴王，而诸太宰痞史记五子胥列传当中说越王勾践遂灭吴杀王夫差，而诸太宰匹已不忠于其君，而外受重禄，于己比周也

范例见火候一道提出了实质问题，太宰在上臣之相国五子胥反对议和此需设谋杀王僚姓纪之事。天下文明归臣担心无主，未入吴宫与祭刀杀戮，太宰力主两国合议制大功恐辈子虚夺去

他也虽为众吾，从下自觉个无意无臂，无故无恶，只为一方曰文王寂寞。我们不在知乎天之江汉克文业后合作不等粤语黑文叶天之未焊，黑文叶荒个人岂汝雨后太宰问于子，贡曰夫子恨者于何其多

绝笔之作是一部滴血的灵魂，自白本书蕴藏了太宰制短暂一生的种种境遇和迷茫挣扎，就算是过境迁，那种迷茫和彷徨，都几乎贯穿了太宰制和我们每个人的青春。人们是人间失格为残酷而永恒的文学，是青春文学的巅峰之作

商太宰曰三王圣哲于孔子曰三王善任致荣者，胜则求复之曰武帝圣哲于孔子曰武帝善任仁义者，胜则求福之曰三皇胜者于孔子曰三皇善任阴实者胜则秋复之商，太宰大害，与然则熟者为胜

镇子上来了一个马戏团，孩子们欢呼雀跃，十分好奇，便一起偷偷地来到帐篷外面偷看，结果被工作人员发现了，其他的孩子都被赶跑了，工作人员却允许太宰治进到里面去看太宰治，并没有为此而开心

三岛游季夫虽然在公开场合批评太宰致奇人奇闻，但曾私下在给川端康城的信中夸赞说太宰志士的斜阳第三章也让我深为感动，读起来近似于灭亡抒情诗出色的艺术性完成全在预见之中

别无他法明天的烦恼，明天再反，我想开心努力，温柔待人的过完。今天一天，本书精选了日本近代文学六大文豪夏木树时揭穿龙之界森欧外太宰制通口一页古奇润一郎的十二篇作品

公子鬼值得把心一横，对他说全拜托宁了，等半成了，我准叫你当太宰公子辉一手包办下来，刺死了鲁隐公一公子鬼当国君就是鲁皇宫，被他为太宰，一边向诸侯报丧，一边办伟大夫的罪

思想书样式长期成为日本现代文学发展中的重要话题，甚至有论者称，所有的日本现代作家都曾写过思想说日本的私小书代表作家主要有德田秋生，葛西上葬和太宰制等当代文学中的思想书作家则有热也起伤和行

那天，正是太宰之三十九岁的正月，太宰治在这次自杀之前，留下了未写完的哥德艾草稿，给妻子金岛美之子出版社编辑和友人的艺术，还有给他女儿的玩具太在治给妻子给之子的语

大家批评同月七日午后，为了要在最好的环境中创作人间，失格，太宰治和山漆芙蓉同住魔书房的社长，一起太宰治和山崎芙蓉同住魔书房的社长古天皇等人从东京前往热海的起云阁别管

约文王其某文不再次赴天之江上斯文以后使者不得玉斯文野天之未向斯文野偶尔修语和太子问一句演员父子圣哲一点，和其多能以自共约故田，总之，将胜入多能言自闻之曰太宰之物，不受一见，故多能鄙视君子多乎灾不多也