妄语说书人
更新时间:2023-01-13 13:50为您推荐妄语说书人免费在线收听下载的内容,其中《路漫漫2022.1.21内经知要p139--p200》中讲到:“并若瞻言妄语,深当又热,脉当宏大而手足绝力卖晨曦而危者私业并若大夫而泄者,迈当威胁而受犯罪,大而华者失业十八难约八有三部,不有四经手有太阴阳明足有太阳稍阴,水上...”
并若瞻言妄语,深当又热,脉当宏大而手足绝力卖晨曦而危者私业并若大夫而泄者,迈当威胁而受犯罪,大而华者失业十八难约八有三部,不有四经手有太阴阳明足有太阳稍阴,水上下部和危景
路漫漫2022.1.21内经知要p139--p200
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这里完全否定了语句,可是童眷又记者他的话,但是一切言教只如治病,胃病不同,药异不同,有时说有佛有时说无佛食与治病病若得差,个个是食语并若不差,个个是虚妄语,食语是虚妄语
13 禅家的语言
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并若沾言妄语,深当又热,脉当宏大而收足绝力脉沉寂而微者四叶,并若大分儿泄着脉,当威胁而色反枕大而滑者四叶十八难。月脉有三部,不有四经收有太阴阳明足有太阳少阴为上下部和危险
路漫漫2022.2.21内经知要p45--p192
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唐王李世民是转轮圣王,你说大师有没有说妄语,你让我讲的话没双语,让很多人讲这是大师说忘语,实际没有大师之夸。唐王李世民的过程中,他是为了红法,他是为了弘法,唐王,李师傅也很高兴
智慧正能量-修身养德篇第7集
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只剩下书生一具干枯的尸体,再没有其他而后怪事一桩,借着一桩的发生,都是老说书人曾经讲过的故事,如今倒都成了真。这城里人心荒也,再无人来茶馆听书,老说书人一个人站在他的小案后面
说书人@有声墨眉|怪谈百物语
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有随生子有胜,生子有下生子何等为随,生子为子,父母不杀不到,不吟不忘语,不饮酒子义随学不杀不道,不吟不妄语,不饮酒是名随生子随父母迟五戒的是随生子,父母不持戒,但孩子持戒的是圣生子
佛教演义 第143集 国王颁布拥佛令
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并如吐血夫球女血者卖到春熙二贩富大儿老者四爷,并若沾言妄语,甚当又热,埋当宏大而手足绝逆臣脉臣系而威者,私业并若大夫而泄者,麦当威胁而所犯尽大而华者私业十八难,约脉有散布,不有四经手有太阴阳明足有太阳少阴
路漫漫2022.3.13内经知要p118--p200
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并若沾言妄语,身当有热脉当红的而收足绝力脉沉泻而微者,四叶并若大富而泄者,脉当威胁而涩,反紧大而滑者,四叶十八难,约马有三步,不有四经手有太阴阳明足有太阳少阴为上,下部何为解燃受碳,阴阳明津液足少阴,太阳水也
路漫漫2022.3.4内经知要p118-p200两遍
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所不同的是,曾国藩在言行不一随俗之时,心里的保持着一份清醒,一份理智,尤其是一份休残,在曾国藩这一时期的日记中,多有余不成心,有娇气,言不成余,多不成口过肾,多有娇气,有狂妄语言多邪血,被一人短之语
第十一章 不争气的身子骨 第三节 因用心太过而伤神(上)
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说书人必须膳食扣子,也就是一种悬念制造悬念,有了悬念才能把人抓住,他才会愿意接着往下听,去听下一段子扣子有小扣子,碎扣子,连环扣,大扣子等等有多少种,它有不同的一个讲究
三教九流之江湖艺人
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第一点叙事模式转变,有说书人,叙事,或者说有各种不同的叙事,反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事,而且是第一人称的叙事心理,分析手法的运用,颇有现代心理分析的意味
119.[第九编]第4章 近代后期的小说与戏曲
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今天的这篇文章就说一说柳敬亭是怎样开始说书的,请听说书人柳敬亭,作者赵柏田。十五岁那年,曹姓少年在泰州老家犯了事,被官府列入击捕名单,从一个叫打鱼湾的村子里跑出来,在江苏北部的泰兴儒稿一带游荡
说书人柳敬亭
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其次,再次关系,我也一直说书人君士之友子人间后,期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待,一则有人一遍要一再一次,而神在千言政权,即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极
大学2021.11.30
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致大望于以凄狂之心,说一些自己本没有的功德和事情,比如没见到本尊或佛菩萨没有神通,却对别人说自己见到了本尊,说自己有神通,这是大望于出于各种原因,打其他妄语也有很大的过失,但只有说大望于时财,破居世界
08-《寂静之道》第二部 修行纲要03-别解脱
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忘旧既是自我约束,也是对众生的利益不杀生,众生就不必担心生命危险,不偷盗众神,就不必担心财产受损不谐音,他人就不用担心自己或亲友被侵犯,不妄语,众生就不必担心被欺骗,不饮酒,众生就不必担心被失去理智伤害者或者央集
13-与企业家们说慈善
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