改革开放人们富裕后的相声

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

改革开放还是坚定不移的，我我们一些分析，不用去往那个方向去简单的去引申，还是说今后怎么来更好的来实现共同富裕，一定是要通过创新，通过市场通过整体的经济的发展，蛋糕做得更大，才能够实现共同富裕

接受富裕释放富裕，结束了第三个阶段，马上就是最终的第四阶段了，接受富裕释放富裕，接受富裕以后一定要释放出去不断释放的话，新的富裕就会进来，如果一直紧抓着富裕不放的话，新的富裕无法进来

不同的轨道拥有不同的人生，不同的轨道，拥有不同的人生，人们都惦记自己小时候的轨道。农民喜欢当农民工人，喜欢当工人唱戏的喜欢唱戏，说相声儿的喜欢，说相声商人喜欢经商达官贵人，喜欢权术谋略

我们不能因为现实的复杂而放弃理想，也不能因为梦想的遥应而放弃，追求反治国之道，必先富民人们的生活状况就反映了国家的生存状态，人们的富裕程度也体现了国家的富裕水平

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

最后，回顾一下本章通意上天的道路，它犹如张开弓高的一端向下压抑，低下的一端向上抬举，有富裕的减损，它不足的补充它上天的道路精神有富裕的而补充不足的人们行走的道路则不是这样节省不足的，以风险给有富余的

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

一百一十六元改革开放之后，国家经济不断地发展，居民收入不断地提高，从当时的温饱都无法解决到之后，温饱问题得以解决。再到后来的小刚生活，直到二零一九年的全面生活，富裕期间经历了四十一年，在这四十一年当中，恩格尔系数也在不断地降低

侯宝林大师从不识几个字到能自己整理古籍资料，能写相声段子，能写论文，甚至担任北京大学的兼职教授，被人们尊为相声语言大师侯宝林大师自己也常说我是靠勤奋学习，才有了现在的成绩

像林逸香讲的这个市场是让老百姓来赚钱的，是让老百姓来共同富裕的，是让老百姓来体会改革开放的，成就的是让老百姓来体会上市公司真正代表人民给人民分红分股，这个才是社会主义特色的

国王听从术士的劝告，带着官员、大臣相声形式来到了提着提起罗语拿来的修行地，跪着磕头说原来我们国家安定，人民富裕都是两位尊者的恩泽赐予。如今两位不合全国人民都失去了信托

丁玉鹏相声演员，早年拜师金小山后，拜师王常有之后参加过北京青年取衣队刘聘臣相声演员李少卿的弟子在新艺与丁玉鹏搭档后参加天津市虹桥区曲艺团与刘奎珍答道临潼相声演员王宝彤的弟子自幼在天桥与刘弘仪演出华吉尔皇

我们今天也是一个和春秋战国时期非常相近的一个时代，改革开放以后，把人们的思想大解放，人们就用今天的眼光在新的社会价值体系之下，在新的普世价值之下，对于我们传统的我们社会的各种现象，各种问题进行重新的审视