初六相声夜

大卫吉祥肖先生说正适宜上升，大为极小，是因为与上面的心智相合，要读深卦，下体为驯为木，初六阴柔居下是畜牧之主，如同树木的肝达到地气的自愈上乘九二九三两爻的阳高之气，双影自然相声生长

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

虽然哪让有钱越少，而我可不可以说无意上夫不可及的沉默之曲，只要不照一君子和二不能相声，同二不和，那可以像人间物质和如此怨，那可以不如相声之声，要是不知道不愿意继续深夜

因解决上帝已可以足况初六美誉升相约初六美誉，中叶六二鉴于是不中日真迹向约不中日真己一中正叶六三十玉，或者是油会像约续油会，为何当夜九四有遇大有的物宜可可瞻相约，有遇大有的智大险业

校园风油水上涣，先王影响余地，立庙初六用舟马壮行湘园初六知己深夜九二换班起机毁亡，湘园换班几级的鸳鸯六三唤起宫无悔校园，唤起宫志在换野，六色涣其群言及患有邱被疑所思

传本周易导读本光卦初六童观小言无救君子令相约初六同官小园道业译文初六像小孩子一样观看小言没有救害，君子折溃修令，小象传说初六像小孩子一样观看，这是小言浅薄的做法

夜境寻子之懂钱利益，客户生活痛认嫌好套人口，小资源，裙子指导或除或处或磨，或于认认痛刑，其转型痛刑职业乞求如来初六，第七堂，初六及用外贸五九资源工作主体能刻影及对外贸喝酒之忧，深知之忧

观天之神道，而西式葡萄生着以神道社交而天下主义小约风险地上冠，先往一险方官名社教初六统官小任吴救君子令享约初六统官小任导演六二黑官碧女真享约窥观女真，一个丑夜六三观我生进退享约观我生进退北师道业

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

不能够为初六提供庇护，阴柔处夏的初六没有能力从困顿中解脱多年，见不到天日，没有人发现在卦象中初六得不到九四的援助，还可以上乘于阳刚的九二，但在困境中，九二被初六和六三所困，这也是初六不能守正不明事理所致

原始袁咏蒸五九一刚中也被拧放了上下，一后复兴祈祷，穷夜相约，地上有水，必先往。以前万国庆祝后初六有福，必至五九相约有福，应福中来有他，即相约必至初六有他即六二必知子内征己相约必知子内不自是以六三必知匪人相约必知匪人不义

观天之神，通观天之神道而四时古特圣人以神道社教而天下服役，相约风行地上官先往以刑方观米社教初六潼关笑人无就君子令相约初六同官小人道也。处六二桂冠女丽女真相约会观女真亦可愁夜六三观我声进退相约，观我声进退魏师道也

珠侯初六有福，必吃五寸有福，盈厚中揽有他级，想约必知。初六有他几页六二必知自内征集向约，必知自内和自事业六三必知匪人向约，必知匪人回忆杀乎六四外地区征集相约外地云县已从上夜九五散地网友三区失前前一人不切即丧约闲避之急

君子以老敏劝相初六景尼布什究竟无勤相约，景怡不识下也。究竟无勤食神。夜九二景姑社赋翁碧漏相约景姑社赋五余夜九三景妾不识为我金策，可用其王明，并守其夫，相约景妾不识醒策也

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说