关于九一八的相声

一九三二年一月，李顿调查报告定性指一九三二年国联发表的关于中日冲突根源的调查报告书至一九三一年十二月，国联理事会派遣的远东实施调查中日冲突根源九一八事变情况的调查团背景一九三一年九一八事变后

这节课的题目是从九一八事变到西安事变，主要讲了四个方面的内容。第一，九一八事变爆发的时间是一九三一年九月十八日，九一八事变得经过如下日军炸毁沈阳，柳条湖附近南满铁路的一段路轨

制造九一八事变，双方不得不以和解结束九一八事变后，严重的民族危机又是公债行情。急剧下九一八事变，你的六天之内，上海五种主要公债的行平均下跌至不足，票面价值十六到一九三一年憋置票面价值的一半

抗日战争开端问题关系到对九一八事变之后，中国社会主要矛盾的认识关系到九一八事变之后，中国抗日战争的特点和南京国民政府作用的评价关系到九一八事变，历史地位的认识等一系列根本性的问题的认识分歧

记述九一八事变后，他与敌球本装烦得过招，我在东北的家产都扔给日本人了，我给你讲过这事儿没有我在东北的家产有多大，我没讲过，我在那个时候的钱虽然不能说称义，反正我有五六千万家产，日本人把我的家产都要还，我九一八以后要还我

关于在东北的统治方式，早在九一八事变之初，关东军司令官本庄凡既提出一个将满猛从中国本土彻底分裂出来，将蛮萌统一在一起，表面上由中国人统治，而实际上要掌握在我们手里的新的政权方案

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

为了保住日本在东北的侵略权益而挑起了九一八事变，张学良在九一八事变的不抵抗，正是困扰了他一辈子的奇耻大辱，但没有任何后盾，仅仅靠东北的力量能同当时如狼似虎的日本作战

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活