保留着当地的说书文化

之前在第十二期至十五期音频中，我们曾经讲过，在历史渊源上，章回小说源自于说话，艺术以及画本小说，在很多的章回小说中都保留着说书的语言特点，最典型的就是预知后事如何，且听下回分解

或民族语言的习得，也是民族文化思想的荡笛，民族文化，情感的含化以及民族文化精神的振奋，而这就是语言文化，数养教育汉语言文字始于象形与绘画相同，虽几经变化，却仍然保留着和具象和抽象于一体的

传统文化具有基层性，传统习俗，建筑文艺思想的继承，传统文化具有相对稳定性，传统文化在时代相传中保留着基本的特征，同时看内还又因时而变，传统化，具有千面民族性，视为新民族生存发展精神等待

又指出真正的茶文化精髓还在日本保留着他罗列了日本茶文化的发展历程，认为到了十二世纪同样遭受蒙古人的攻打，但日本人抵御住了蒙古人的进攻，保留了自身文化的独立性，也保住了茶文化的精神内涵

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

二、与人文环境的和谐。幼儿园游戏场地的创收要注意和当地的社会文化背景和谐。要吸收当地的传统文化，尤其是注意把当地特色的传统游戏吸收到幼儿园，户外游戏场的设计中来，使幼儿从小有机会体验当地的民族的，本土的传统文化

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

现在的西安不仅仅是个保留着过去的城，它有着其他城市所具有的最现代的东西，但是它区别于别的城市，使无言的上帝把中国文化的大印放置在西安，永远是中华文化环破的所在地

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

正是在这个意义上，我们说书法文化书到底即是一种典型的古典文化，它的外在表现实用性和书写文字内容的规定性只是一个一目了然的事实存在，而他的内在规定与古典文化思维法则的同一性

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

我们要将活动与当地的特色和群众的喜好相融合，在无锡开展公共文化活动的话，我们可以将当地的特色戏剧，评弹，捏泥人等等的传统公寓融入到文化活动过程中，吸引我们当地居民的参与

其中最有名的是流行在陕西潼关化银一带的老枪皮，被许多专家认为中国各类皮影戏的鼻祖老枪皮影是以明末清初当地民间说书，艺术为基础发展形成的一种皮影戏曲剧种，老枪皮影的唱腔豪放激昂，铿锵有力

移民朝通常也能为帝国注入力量，但现在时事已经不可同日而语，帝国的局势已经转攻为首浪漫人越过边境帝国的土地虎视眈眈，文化却并无兴趣。他们无意妥协，也不愿被同化，讲着自己的语言保留着自己不同的文化

相比之下，现在酒厂的工艺和传统工艺已经不是一回事了，虽然还保留着那种开放式的发酵，还是要受温度，湿度，菌群条件的影响，但大量现代科学技术控制手段的运用已在很大程度上摆脱了当地自然地理条件的约束