说唱沔阳渔鼓

今天是一个对说唱几乎一无所知的人，跟一个说唱歌手试图聊一下天，你以前没有跟说唱歌手聊不通，我是第一个不会真的是的，以前我以前采访的没有涉及到说唱歌手这个类别，那你可能也没找对人，我太偏门了

比较真实的东西，但是大家可能都不信，我从来不听流行歌，我认为我的所有的情感都是用说唱可以表达的。我一手教我身边的朋友和我在一起的他都能感受到我每天出了说唱，还是说唱放的音乐音响放，或者是没有音响

在渔鼓这一行里，有六年出师的规矩，前三年看诗后三年看图，倪清河解释前三年主要是徒弟，看师傅的德行和记忆是否值得拜师后三年主要是师傅看徒弟的德行和悟性是否值得传授记忆

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及差副将徐商吕建假着徐晃旗号前赴雁城与关平交战谎，却自引精兵五百寻沔水去袭衍城之后，且说关平闻徐晃自引兵制，遂提本部兵皆赢，两镇队员关平出马，与徐商交锋指三河商大败而走

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汉乐府当中的长篇叙事诗，唐代的变文说话等等，都是中国历史上出现过的说唱形式。而说唱在我国的全面成熟和大规模流行，应该是始于宋代城市的，繁华的，经济的格局，以及沟兰瓦舍这样的表演场所的大量出现

王实甫即将记得许多曲词直接继承了西厢记朱公调的曲词，但是不仅体质有点变化，而且从中公调的说唱的方式中，公调是一个人说唱和变成了演出的方式，这个整个一个很大的变化

和说唱艺人讲说最早的大女神的故事，我本来想坐阳安铁路的绿皮车继续东进去实验和襄阳，像杜甫一样来个祭川，实验到襄阳站下襄阳到汉阳或者搭便车，沿着女娲庙前的古道去湖北防线走一遭

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