我想做个好人相声

当我们的情绪出于讨好的时候，我们的胃肠就开始抗拒，很多讨好模式，我想做个好人模式，里面，它最重要的就会有非常不适是。而在第三点里面，心脏不舒服，还有觉得紧张，是的，一个人经常紧张的时候

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

我确实感觉到自己对社会的那份责任，一个作家有责任，做个好人，而不是坏人，做个诚实的人，而不是虚伪的人，做个活泼的人，而不是无趣的人，做个万事精确的人，而不是错误百出的人

大无畏不失就是人，往往总想做个好人，但大部分人都是在表演，做一个好人，真正的好人不是说的，真正的好人，不求人人能懂，只求对得起天力良心。他不需要你理解，因为他知道人在做天在看，所以做好人一定是需要有勇气的好人

大无畏不失就是人，往往总想做个好人，但大部分人都是在表演，做一个好人，真正的好人不是说的，真正的好人，不求人人能懂，只求对得起天力良心。他不需要你理解，因为他知道人在做天在看，所以做好人一定是需要有勇气的好人

所谓厚黑，就是脸，不要厚手段要黑，这不是让你做坏人，而是做手段，做有手段的好人，你要做个有钱的好人，而不是只做个好人。后黑驾驭人数是你创业赚钱，或者在职场想升官发财必须要掌握的狼性手段

我觉得买基金算时间好事儿，年轻人愿意老老实实买基金，而不再是相信那些见鬼的财务自由和成功学课程已经算是变得比较务实了，买什么基金怎么买，基金已经快被人说烂了，我想说点与风险有关的东西全做个提醒，也不一定对欢迎大家讨论，或者就当相声听就好

事实上，如果回到戒律的原文，也许我们会发现宗教戒律让我们做个好人不假，但他有可能从来没有要求，我们要把做好人当成一种抽象的原则，有可能只是在告诉我们，在具体语境之中要做正确的事

只是这个娘子是小人友人，同僚，正官之妻，怎的做个人情放了他责歌，他是我好友花荣的同僚，众观之妻做个人情放了他表面做好人下的真相，是看在花容的面子上才放你的，向这个女人出卖花容

不要有要求，你只管做个好人，上天自有最好的安排，上天没有给你好的安排，证明你你不是个好人，你的福报给不了，你加持不进去，频道对不上，承载不了叫可怜之人，必有什么可恨之处

标榜史册历史的例子历史上还有很多，但举在座例子都是为了说明一个道理，做人难做个好人，尤其是办成是老好人更难，你必须该退的时候退，该进的时候进该装的时候装该写的时候进别跟现实

他就去参加综艺了，去参加各种各样关于所谓普及相声的一些电影综艺，我就觉得他那是老婆，我想跑，而且我妈也说了，她就没有基本功，没有功女娃。她说过好笑，她说我想听你是不是你像张云雷

当然，郑板桥所坚持的对儿子的教育目的第一要明理做个好人，这是两百多年前的一个县。太爷的好人观和教子法毕竟是有限度的，但是除了可以让我们更进一步的认识郑板桥奇人以外

我们刷新对好人的概念，你是一个时刻都让自己感觉非常好的人的时候，你自然就是一个好人，因为我们说人乐自然，善其当人很开心，快乐的时候，你无法不把你的开心快乐分享给你周围的人。同样的，当你内心充满了焦虑恐惧的时候，你也没有办法去给到你做个人快乐，幸福是不是，所以什么是好人

我想今天晚上花这样一个时间来跟大家一起来解读一下这本书的内容，但是我想因为时间比较有限，所以我想还是找一些重点，或者我认为比较有价值的地方来跟大家简单的做个导读