卖皮货相声

两城专卖用来御寒的粗细皮衣，最早的粗细皮货多是合一的店铺，因为一件像雕熟海龙的皮货能值龙羊，千元以上龙羊及光绪元宝的银元有厚利可图，而老羊皮之类的操获数百件才值千元，其力甚微

首先有西北两口皮货的发客，这里主要售卖西北省份出产的皮货，还有一些明代的银行钱庄钱铺兑换金珠，还有一些茶食店，人们消闲的地方，还有古今字帖，还有打着东西两洋货物齐全招拍卖外国货的

纳征的征释义围城意识是婚姻已成，男家在这个仪式中不能再像以前每次只带了一只雁去那真实，必须送贵重的衣料和皮货，去女家送衣料和皮货。大约原意有二第一股石衣料，皮货就代表货币的一种

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

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没弄什么，还用郭德纲老师理理论，能卖出钱的相声就是好相声得确实卖出钱来了，挣着不少钱了。甚至我了解的有一个朋友，他追张云来，好像给某某杂志拍了封面，还是怎么说封面杂志电子版，他好像是买了几百份

由我和徒弟庄培臣去演播，那个时候没有录音，是直接向外播出演出的作品，一般有卖布头儿，打灯虎，拜师会，富贵徒等几十段相声天津的马三立，张庆森等名家也都到过大连进行演出，听说沈阳最早的相声艺人

春节过后，东北的天气还很冷，他们挣钱越来越难，就靠在万泉茶舍和终结胡同的恭于茶舍里卖艺度日，这个时候就发生了乔理源知死的事情，说的人吵学的人着迷道，德言论唱的人陶醉大家喜欢听相声手保林的相声故事技术

老佛爷高兴之余，每一个摊位逐个儿去赏赐银两，最后还将他最重要的八场买卖御风为天桥八大怪。而天桥八大怪之中，既有朱少文的相声公王和罗王，也都喜欢听朱少文的相声，特赏前两个一份

有贼进门民国初年，王府井大街有一家皮货店，前面是两层三开间的店面，后院是库房和家眷住的上房提货形式，一个押货，多利润大的负刑。老掌柜信货经营有方，买卖做得很大。提货行门市上春夏是生意淡季，秋冬则是忘记时，店里货架上的提货琳琅满目

我们身边一说，这个金声叹的这个故事，也是相声史上一个相声小段儿的一个先驱者。我们都很熟悉，马三立先生有个著名的小单口的段子叫牢牢，是有个人卖制跳槽的秘方。花钱买了一个大纸包，拆开小纸包，再拆开小纸包

周宝的四叉车队打着驸马府的牌子，横情如故，走私的地方官员少了，周宝的私茶更能卖出好价钱。每次长马斯的官员都要半卖半送的孝敬一些回头货，有了头一回的经验，他把一些价值不高的皮货药材在西安，河南等地卖掉

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

记住我们是搞社群变现的，卖陈昌文老板社群，卖儒家思想陈昌文方法的儒家思想，全昌文方法的不是说相声的，我们一切成绩是看卖出去多少份出去潮，冷饭走老路是最赚钱的模式，这样您就不会迷茫