南阳民间说书

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

古书是十九世纪末夜放兴起的一种民间文艺形式，有短段儿即以唱为主，也有长篇的即以说为主。短段儿，我们称它古词，把它留在曲艺行列里，请曲艺演员表演长篇，我们称他古书把它留在说书行列里

在南阳许的地方，书建恩仇录还作为电台广播和街头说书的题材，与金庸的成熟小说相比书，见恩仇录不尽如人意，后来重板时修改很多。然而这不妨碍金庸名声鹊起，锋芒直逼梁宇生新派武侠小说的另一位宗师诞生了

没有金星美，没有红楼梦，很简单，红楼梦并不是横空出世，红楼梦并不是石头缝里蹦出来的，它受到了金瓶梅的影响，而金瓶梅受到了水浒的影响，而水浒受到了弹抠制，跟以前一些民间一些说书人的一些影响

南阳影，川北周等几个集团南阳工程可以说是最早与光武兄弟并肩战斗的诸教，包括南阳新野人邓宇，南阳齐阳人陈鹏，南阳冠军人贾富，南阳稀恶人臣妇，南阳冤人任光邓宇，亦为南阳园

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

冷冻饺子是不得已而为之，还是新鲜的好民间流传着冬至吃饺子的习俗，冬至吃饺子，有的地方称是为了纪念医圣章仲景相传东汉末年，河南南阳，有个医生叫张仲景，一数十分高明

其中最有名的是流行在陕西潼关化银一带的老枪皮，被许多专家认为中国各类皮影戏的鼻祖老枪皮影是以明末清初当地民间说书，艺术为基础发展形成的一种皮影戏曲剧种，老枪皮影的唱腔豪放激昂，铿锵有力

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

不能确定该书脱了少数故事，与邹神记灵，鬼志等书相同外，绝大部分采制当主的民间传说书中所讲的一些故事，其中有一些优秀的文章读阿香飞雷车的故事十分优美，被地带来都生计，不诞生了后世至怪小说的思考标准

宋代初期的书院意味着中国民间高等学校诞生，可以说书院萌芽于唐末，形成于五代，大胜于宋代应天书院岳路书院，重阳书院，白鹿洞书院，并称中国古代四大书院教学，在一定程度上体现了百家争鸣的精神

虽然我们南阳的交通不够便利，条件也非常的有限，但是我们都感觉到启明老师特别的厚爱，我们南阳，我想齐明老师真的是把我们南阳人当成亲戚了，不仅仅是因为南阳家人的热情爱戴

中国民间故事一牛郎织女相传在很久一见南阳城西的牛家庄，有个聪明忠厚的小伙子。由于父母早亡，他只好跟着哥哥嫂子生活，他每天读去放牛，因此大家都叫他牛郎的嫂子马氏为人狠毒

南阳劝业会开幕前夕，清廷农工商部侍郎杨世琪被任命为南阳劝业会审查总长，以钦差大臣的身份监督南阳劝议会的具体实施，快光点为南阳券业会总提掉，协助杨世起对南阳劝也会予以监督指导

在南阳诸懿封了二十五个猴王，在中央政府和地方担任要职的南阳人更多，以至于有人尚书宣布种植当简天下贤俊，不宜专用南阳人刘太祥认为，南阳的衰落与两位姓曹的人有关，以第一位是曹操，第二位也是曹仁