陶渊明琴书有真味

陶渊明列入到隐逸传，尤为突出的是肖统，他不仅亲自为陶渊明编辑作序，还亲自做了一篇陶渊明传，他的序陶渊明的人品做了极高的评价，说陶渊明是真挚不休，安守苦劫，不以公根为耻，不以无财为病，自非大贤

他说读书的话，很多少学琴书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘时好读书不求甚解，没有会议，便欣然忘时。乐琴书以萧幽，韦怀在秦书等等，可见读书是他的一个重要的消遣，他对余舒有很深的信心

陶渊明这个人要养家的时候就出去做官，真正归来的时候又不惊夸。苏东坡说陶渊明的不要是真的，不要看看陶渊明写他工作的生活，立根不无期，好好干活，老天爷总该让自己有所收获

使其周密白如霜广德第七广德部学堂舌长至准红纹长斑笋第八斑笋部学堂横起，天中细秀长八位学堂如游瓷人生富贵多吉，祥学唐诗背负琴书不得名，学堂无畏县三庭人中一味若无因

昭明太子萧同写了一篇文章，就是他给陶渊明的集子写的一篇序言，萧同是非常欣赏陶渊明的，他后边有一大段话来赞美。陶渊明，他说其文章不群，说陶渊明的文章跟一般人都不一样

日夜，苦思冥想使出一记一次郑板桥出门杀阻，远处传来悠扬的琴声，于是寻声寻找原来是个十分优雅的大庭。院中有一位鹤发童年的老翁，在弹琴书童在一旁喷狗肉板敲门的狗肉的香味断食嬉笑颜开

元浩问是崇拜这个陶渊明的，把他的诗评为一语，天然万古心豪华落尽见真纯说他的语言在当时诗坛雕琢造作，他非常反感，崇尚陶渊明无雕佐，见真纯非常的清新，他非常看好他，就必须评价他极高

陶渊明不是这样的遭遇人一生习使符合球，它完全是儒家的，那么我们可以看得到，陶渊明道圣母其言遭遇人一生习死复合球苟德菲索金，其真正风骨则未当结世，唯一仅以为四型姿态，他的姐妹在读书人中间堪称一熊

陶渊明有没有朋友，那再从他的传记和一些故事当中，我们看到陶渊明最好的朋友叫言言之言，言之，在成为了刘柳军后军攻朝的时候，就在浔阳这地方也是陶渊明的家乡和陶渊明交情比较深厚，每天都去造访陶渊明，而且每次都要喝醉，离开的时候留两万钱给陶潜

同为山水田园诗人的孟浩然对陶渊明崇拜的古体投地，杜甫把陶渊明当作知己，他写道此意逃前解五生后乳期白居易更是亲自去拜访陶渊明的古居，写下了放陶公，旧宅，笑陶潜体十六首等赞美

陶渊明古今隐逸诗人之宗，第一个发现陶渊明文学架子的是萧统，其文章不群，词采金拔跌宕，朝彰，独超，重类，抑扬传朗，墨雨至今，横速波棒，流感轻盈而直上与时事则止可响，论怀抱则旷额且真重复

陶渊明来到江州，担任江州祭酒一职，可在东晋祭酒，只是幕僚，并不能给陶渊明施展才能的机会，再加上公式繁琐，人心复杂，陶渊明越做越不快活，最后干脆辞官归家，辞官固然痛快，但眼见家中妻儿时常忍饥还饿，陶渊明又只好再入仕途

他说陶渊明对他影响很大，他显然用不着陶陶渊明的马屁涉及到首先肯定是真话。我我觉得一个人年龄大以后，我我尤其是在现代生活中间，同样，你应该跟我们的影响，互联网交叉越来越好

时局动荡，官场黑暗，加上陶渊明一面一副傲骨，他的辞官念头是都没有打消过一天武艺来报这几天距离他的租油要到彭泽来视察，那个布油和陶渊明认识真的是个专门，依照全是插凤吟却无知无实的花花公子

第一个将陶渊明与谢灵运并称白居易和苏东坡，把陶渊明比作知己还嫌不够亲密，纷纷把陶渊明当成自己的前世白居易，自称义士桃源亮做孝陶前体诗十六首。苏东坡说指冤名事前生