不通宝鉴

群众宝鉴庚五月，庚金丁火猛烈，庚金拜地专用人水之前有过庚胜于四月，大家在听过这个庚金山四月之后，对于庚金在夏季的使用有一个总体的了解了。总体而言的话是要妙用玄武要用水来什么

道就是一，我们在因为之中不通思，想不通生命不通，主观与客观的交流不通，众生和菩提不通，处处都不通，就不得一就不其物烦恼来了，遮胀了不通，身体病了不通，包括种种的不通都不行

如果进一步大胆地推测，根据凡野史据，可毁读此书，不可毁这条批语来判断。我们可以认为，此书的背面应该是一部史书风月，宝鉴背面里的骷髅应该象征着是一段充满死亡的历史

生命的最后一刻，还念念不忘镜中的凤姐风月，宝鉴的背面是骷髅，这也不是镜子的通常用途。但从西京杂技中，秦始皇的保境到古径集中的古径，再到原化剂鱼人中的镜子都能够舍弃人的外貌

他这个穷通宝鉴的理论是有别于子平低年髓体系的，但是在取用的时候，他准确度是蛮高的，直接都蛮高的，我们要多远去看，至于怎么实操，将来我们线下我就来去讲，这个是有一个区分的，用起来是可以得心应手的

贾瑞因为照风月宝鉴而丧命的故事，也实在是太不可思议了，而书中前前后后也没个照，应有些前不着村儿后不着调儿的感觉，显得孤零零的让人实在搞不懂作者为何要写这样一个故事，我觉得有几个疑问很值得我们大家好好思考一下

后来，当曹雪芹把风月，宝剑和红楼梦两本书合在一起的时候，当然也包括那本儿石头记了就是冯月宝鉴中的烂情故事和红楼梦当中的纯情的故事，烂情和纯情的二源合流而融合在一起的时候

那林黛玉说刘姥姥是母惶虫，按理说暗示刘姥姥以后会带着一群惶宠来贾家吃光啃光，但吴本后面做了大修，改于风月宝鉴，原本的设定有了本质差别，原本的设定刘姥姥显然有后金努尔赤的影子

曾山五次钻成目录分出章，回则题曰金陵十二钗至知雁斋假须超越再平，仍用石头记以上文字大致交代该书名除大家熟知的红楼梦石头记之外，还有情僧，录风，月宝鉴以及金陵十二钗，而且对于这些书名都是怎么来的

痛是啥意思，痛是不通，你不通你吃完了有啥用，你不通你吃，那些营养有啥用我好了，我们给意大利捐赠各种医疗物资，没有运输通道，飞机也不通，铁路也不通，你怎么到那儿飞机通了，让美国结了拉美国去了

最后，把这两大类中风归结为一种病因，它都是脑部的血脉的不通淤阻不通了，淤阻不通，供血不足，功能下降，淤阻不通，供血不足，把血压憋高了，把人的情绪别激动了，血压突然增高，你不淤阻不通

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我们把初血型中风和那缺血型中风，最后把这两大类中风归结为一种病因，他都是脑部的血脉的不通淤祖不通了，与祖不通，供血不足，功能下降，与阻不通，供血不足，把血压憋高了

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