身后有余心欢喜

甚至于恶相去，恶入人之，所谓不可不畏欢喜，其未央宅众人兮兮，如想带老如春灯奶我独伯奇未应照，如婴儿之未还，罗罗一无所贵，若无所贵，工人皆有余。而我独有意，我愚人之心也在顿顿息

人生如茶，空杯一对就有喝不完的好茶，装不完的欢喜和感动空杯想起来星空福禄志，每天清空内心的杂念，心有余海才能接纳新的事物，学会放空自己，及时清除内心的不愉快，才能开心的过好每一天

会把你的能量露出去，因为财富也是一份能量，你的身体，你的喜悦也是一份能量。而我们的欢喜心，我经常说当下的欢喜至千金，而我们的欢喜心，其实它是能够产生能量的，你越欢喜能量越高

谢晋并不清楚朱高絮就算解决不了朱高炽，也解决一个小小的谢晋还是绰绰有余的。而谢晋还在沉浸中欢喜中他太自大了，他似乎认为自己搞权谋手段的能力不亚于做学问，但他错了

心有余悸的章邯决定认输，因为他的身后就是打河，也有渡船。只要秦军渡过章河，楚军断不敢贸然追击，于是伴着叮叮当当的鸣金声，秦军退了后，军主机前军渡河不一伙功夫战场上十余万，清军消失的干干净净，章邯是有苦衷的

李小远竟然许愿身后的信徒和游人走动，形成模糊的一卷平和光影，好多画面都只有李小远一个人，他一人或寂静或喧嚣的欢喜，还有一张不接耳的，在旁边就是这面旅游照片墙做背景的照片

罗后罗的欢喜像是在地狱中见到了佛陀年幼的杀命，确确实实要年长的比丘来照顾佛陀一起因缘你就规定了沙弥和比丘可以同时注以后的罗和罗常常跟随在设立国的身后，设立佛带着罗后罗托波

我们现在能不能为自己为心爱的人为朋友为不相干的人，为难以相处的人，为上述所有的人发出这份喜乐的心，能不能为所有生活在时空中的众生发出这份欢喜心，永远保持欢喜心，是修心七要中的一则口诀

若为刘德堂堂去，且耕崇教缓，缓回其三，生前富贵草头路身后风流莫上花，已作迟迟君去路由郊缓缓窃还家由东西言谢公含雅量试运数艰难旷复情所中感慨除中年，正赖思欲，除陶邪有余欢

房满铁量，孩童般的欢欢喜喜着，但他的身后的老先生轻瘦爵硕，温文若雅，推着他缓缓，而他们仿佛是从杏花暖阳中走过来的，想到两边都是他们老熟人了，他们不停地跟这个打招呼，跟那个打招呼一样的笑容一样的语调去发

像那句千古流传的老话，自古神仙无别法，只生欢喜不生愁，修一颗欢喜成名之心，去回敬岁月的波澜，笑对人生的跌宕，当你生出欢喜之心，谁都无法再扰乱你内心的安宁余生，方能万事皆宜

色则病鸡搜血，太阴有余，并肉避寒中不足并疲避华泽并疲风善色，则病机心腹实满，阳明有余，并脉壁身实热不足，并心闭华泽病，心风善色，则病机实，善经太阳有余并鼓臂深重

昨日，元星在两处夹岩层里将他们找着，听说主人前来又可待他们斩妖除害欢喜，非常不料，昨日以为主人走了再回来，还得好久时间又去和他们团聚大意了一些，被妖人手下两个鬼小孩儿看见跟在袁兴身后引鬼入室来捉他们

遇到恶人要胜欢，喜心遇到不听话的孩子，药生欢喜心，我昨天讲到他是来消你夜葬的，没有他谁帮你笑，他帮你消不了苦，还在里面，你啥时消所剩欢喜心，反而听话的孩子，你要生警惕的心

本无得上之可心气爱政之可取舍钙吾姿耳而非良之则，不能以听矣。又何有余冲木而非良知，则不能以示矣。又何有余明心而非良知，则不能以诗而与绝矣。又何有余睿智然者又何有余宽裕温柔乎又何有余发强刚毅乎又何有余。栽装中正闻里蜜茶乎，又何有于普伯渊泉而石出之乎