百味乐山相声
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在经历了走向电台电视之后,相声又走回舞台,走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声,一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变,原汁原味的老北京茶馆不可能再现

t180806茶道中国之茶馆2
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那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生,他是相声大师马季的高徒,从艺三十多年创作表演了上百段的相声,如此照相特大新闻,虎口遐想,回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

百家姓姜
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一边是公安局立即召集了紧急的会议,确定由王建伟带队带领刑警技侦人员再次前往乐山,同时通报乐山刑警支队宜宾乐山两地的刑警机侦人员会合当天晚上十二点抵达呼气藏匿地乐山市乾维县县城

宜宾黑帮覆灭纪实 第三十四集
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老于被相声演员们千锤百炼到什么程度,他们那个时候还没录音设备,胡先生每天都得去电台说相声都是直播的,他就天天到点就上电台,去天天讲千锤百炼,但怎么讲讲过多少遍,听众照样还是喜欢

二月四日
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我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记,但相声与戏曲艺术中的对话,艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术,尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系,的确是不同寻常,耐人寻味的

41.相声与市民文艺
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这种小心思一旦曝光,就只会选择让相声闭嘴,被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头,向上跃迁的门路被斩断,又回到了下面,相声传承到张寿晨时已是第五代

相声百年如一梦(上)
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此曰中人以善可以语上演中人,以下不可以语上演繁驰问之子曰勿民之意,敬鬼神而远之,口味质疑问仁曰仁者仙男儿而后果,可谓人以子曰智者乐水忍者乐山智者动,就吃着乐等着瘦

2021.6.9《论语6-10》第44-45遍
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没弄什么,还用郭德纲老师理理论,能卖出钱的相声就是好相声得确实卖出钱来了,挣着不少钱了。甚至我了解的有一个朋友,他追张云来,好像给某某杂志拍了封面,还是怎么说封面杂志电子版,他好像是买了几百份

"公式相声"这事儿咱能不能好好聊聊?
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以后我也会讲到陈永泉先生的故事,清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献,无论是清门所编写的传统作品,还是清门一人与魂门艺人相互合作,交流丰富,舞台上的表演技法,清门出身的相声,艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用,虽然早已经没有个清门相声之说

清门相声之陈子贞(下)
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不然二姨子月军球好好不同,小人同样不合祖公园相声,几号值合入嘴味可以向人接物质合入,嘴味可也不如向人之甚至耗时期不上人之物质嘴君子以上男人约之不遇到,不愿意继续实验

诵读《子路第十三》2遍20211117
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老一辈相声演员们千翠烦念到什么程度,他们那个时候还没有录音设备,侯先生每天都得去电台说相声都是直播的,他就天天到点儿就上电台,去天天讲千锤百炼,但怎么讲讲过多少遍,听众照样还是喜欢

侯宝林去世
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对不对,一百多年前相声,这些老先生老前辈显然是没有版权意识的,而且很多东西可能确实是来自于扣相传的一些民间的故事或者怎么样,大家把它讲相声,当时也没有人去界定这个版权

vol.19 有些「恶毒推特」声称抄袭无所谓?史炎有话讲
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因此,尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能,但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快,连乱画差的人,陶醉侯宝林的相声故事,记述侯宝林的艺术人生

074、侯宝林的相声故事
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陶吉眼,鼻嘴等五官身形清晰可见,这尊小佛的身影刚好位于乐山大佛胸前的藏宝洞位置,似乎进一步印证了佛中有佛在心中佛心藏宝的民间传说,这使乐山大佛的宝藏传说更加的扑朔迷离

中国大宝藏34
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我想举一个很典型的例子,就是说相声,你假如说有人给到足够多的钱说汪老师,你你说段相声,我不会说相声,但是给的钱足够了,就想听听你在找个人说相声,我肯定能找来人一起说相声,我不是说我说的会很好,肯定说得不咋地

利用工具引流的秘密(上)汪老师抖音直播20.5.31
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