说书人长衫

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人，他身材很高，大清白，脸色皱纹间时常夹些伤痕，一步乱蓬蓬的，花白的胡子穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有喜

鲁迅写鲁镇酒店的格局，穿长衫的是在隔壁的一个房间里坐着喝酒的，因为在那个时代，穿长衫的都是由社会地位的，穿短衣服的都是打工的，所以站在柜台前面喝酒的都是穿短衣服的

我亲眼见过外公还教过我爷爷不苟言笑，一旦说话都是有要紧时的样子，生如红中气吞山河，吓得我赶紧躲在外公的长衫后面我还记得外公穿鞋巾长衫的样子，外公是爷爷的反面，身材瘦小整天乐

还记得孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人，他身材很高，大青白，脸色皱纹，近时夹杂着些伤痕，一部乱蓬蓬的花白的胡子穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补也没有

不顾土指一转相聚，万里浓如旧，即将更深，在轮转的光阴上处处的纹路形成护身符。最后的小院笼满青苔，最后的青苔照住迟暮的睡眼，最后的睡颜只为一间长衫惺惺最后的长衫留一句

穿长衫的就在后面跟着两人走到一处三岔路口了，穿羊服的立即下来停了停，穿长衫的走进川阳府的身边，脚也不停下来，人腹慢慢的前进，穿阳服的一边跟着一边问说你为什么不进这岔路回去

右边都是农民，老年人穿着土布长衫儿和树皮鞋，脚上裹着干净的白色包脚步青年人穿着出泥的新长衫，腰上系着颜色鲜艳的宽腰带，脚上穿着高腰皮靴，左边都是农妇，头上扎着红绸巾，上身穿着棉绒的坎肩

住着燕朝，燕子飞进飞出，一气一朵奋在地上，其颜色正同我屁股底下的东西相似，我才知道我心智的蛋清挥臂击长衫上已经沾染一朵燕子粪了，外面走进来一群穿长衫的人，他们是主人的亲友和邻居主人，因为我是远客特地要他们来陪我

朱骏走到广场中央，仰望着十几米高的雕像的右手，高高举起一个实质的火，把左手握拳自然下垂，高大的身躯被一条过夕的长衫包裹着，长衫被雕刻出波，浪形的褶皱好似屹立在凛涟冷风中，一般，极具动态感官

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

穿长衫的军人，清末的中国是个多灾多难的地方，外国打上门儿了，中国总是失败症，灰头土脸的各地赔款在办给了禁林日本之后，国人深刻的总结教训认为原因是在于人家少五，而我们愁闻养

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面