为君终不悔

无夫为之意，君子终道而行，半途而废，无福能理与君子一乎中庸动致，不见之而不悔为甚者，难知君子之道非而饮夫妇之鱼，可以日支烟及其质疑随圣人一有所不知，焉不复之不孝可以能行焉

色焰墙栽角过无道，至此不变，墙栽角子月所引心，怪乎时有数焉，无夫为之，以君尊道而行，半途而废，无夫能以君的医护中庸顿不见之不悔为胜能之君之道分儿，因夫妇之欲，可以与之焉，即一致也

在每个人的掌上，世界中，抢红包活动开始泛滥，但请不要掉以轻心，别让红包抢走真情分论点。一不论是谁言寸草心，抱得三春辉，还是劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人，亦或是衣带渐宽，终不悔为衣销的人憔悴

骄中立而不以强哉，骄会有道不厌，色厌强哉，搅过无道之此不厌强哉。搅子曰色隐心怪何事有数焉，无夫为之，以君尊道而请摆脱而废，无夫能依依，就你一呼中庸，对不见之而不悔为胜的能知君之道，分儿因夫复之于可以与之焉

是有术语，无福为之，以君子之代而行，霸头而废无福，能以君子医护作用，顿时不见至不悔为顺者，能开这个子曰素隐行贵，后世有术也。无福为之以君子遮道而行，拜途而废无福

强灾缴国有道不变色焉强灾缴国无道，治死不变，强灾缴子曰素隐行怪后世有树焉，无福为之一。君子尊道而行，半途而废无福，能以一君子，一乎中庸顿视不见之而不悔为胜者，能之君子之道废，而饮夫妇之余可以与之焉

正是拥有坚定不移的决心，欧利希才会无悔于无数次实验失败后的付出，也正是勾践坚定灭无的决心，方能隐忍不悔的付出成就千古霸业无悔的付出，需要有锐意进取的拼搏心，梦想的追寻，引有衣带渐宽，终不悔卫衣消得人憔悴的拼搏

陈文乌冤之卵，不悔而后疯，狂急诽谤之罪，不诸而后良言尽故古人有言，山首藏籍川泽纳屋仅余逆鄂国君韩垢为陛下处诽谤，已招窃言开天下之口，广诊见之路，扫王秦之师尊文武之德

自曰素语，尽管后室友出院，君子孙道而心半途而非福难，亦以君子医护中庸，顿时不见而知而不悔为胜者，能知君子知道非而隐夫之余，可以与之间积极之余，随身一所不知间夫妇之余

郡居之任今各此而变方之枪也，而枪居之故郡，何而不留，枪在桥中立而不以枪灾，脚贵有道变，色焰枪灾，脚贵无道，至此不变，枪灾脚子月所引心怪，和事有数焉，无夫为之，以俊尊道而兴，半途而废，无夫能亦君一乎中庸尊不见之而不悔为胜能之君之道分儿因夫妇之欲，可以止咽积滞也

强灾角国无道，至死不变，强灾角子曰素隐形怪后世有数焉，无福为之，以君子尊道而行，犯徒而废无福，能以义君子一呼中庸顿事不见之而不悔为圣者，能知君子之道，废而引夫妇之余可以与知焉

强宰交国无道，至死不变强。宰交子曰受受饮行怪，后世有数焉，无夫为之，以君子尊道而行，半途而废无功能以君子一呼中庸顿世不坚之而不悔为圣者，能之君子之道，废而应夫妇之余可以于之焉

强在强九月素颜性怪，后世有数，颜府为之君子尊道而行，半途而废，五服能意义，君子一乎中庸，顿时不见之而不悔为胜者，能之君子之道为而言，夫妇之一，我的可以与直言举起，志愿虽胜人意有所不知

强灾角国有道不变色焉强灾角国无道，至此不变。强灾角子曰素隐行怪后是有树焉，无福为之一。君子尊道而行，半途而废无福，能以医君子一呼中庸，顿时不见之而不悔为胜者。能知君子知道费尔尹夫妇之余可以与之焉

试一试心软了，衣带渐宽，终不悔。魏一萧的人憔悴衣带宽了，因为人瘦了瘦，因为相思生命为爱情消耗渐宽，长期消耗不是一朝一夕，而是长年累月为爱情受这种折磨，心甘情愿当作福问